목차
I. 서론
II. 본론
1.성매매란 무엇인가?
2 .여성주의적 시각에서의 성매매
3. 성매매의 대안
III. 결론
II. 본론
1.성매매란 무엇인가?
2 .여성주의적 시각에서의 성매매
3. 성매매의 대안
III. 결론
본문내용
가지는 것은 이것 자체가 상대방이 있는 사회적 욕구이기 때문이며, 따라서 성의 문제는 사회성을 띠게 된다는 점이다. 따라서 성과 관련된 문제는 늘 사회적 관심사로 떠오르게 되는 것이다.
또한 이러한 사회적인 특성을 가진 성은 사회의 복잡한 관계 안에서 단지 쾌락과 생식이 아닌 다른 여러 양상으로 나타나게 된다. 어떤 이들은 성을 사랑과 불가분의 관계에 놓음으로써 성의 특별함을 강조한다. 때로는 성이 위협의 수단이 되기도 한다. 특히 남근중심의 한국 사회에서 마초적 성향을 가진 남성들은 여성의 저항을 때로는 은근히, 때로는 노골적으로 성과 관련한 폭력 - 성을 주제로 한 폭언, 직접적인 성폭력 위험, 여성성의 비하 등 - 을 사용함으로써 이를 억압한다. 그리고 여성운동가들은 성 관습 속에서 권력관계의 모습을 본다. 또 어떤 이들은 성의 상품화 가능성에 대해서 주장하고 다른 이들의 위선을 비난한다. 그럼으로 성은 매매의 대상이 될 수 없으며, 인간의 관계의 연장선상에 있는 것이다. 따라서 어떠한 성매매의 가능성도 부정되어야 하며, 더욱이 공창제의 논의는 인간됨이라는 명제 안에서 거부되어져야 하는 것이다. 이것이 성에 대한 윤리적 도덕적 입장이라 하겠다.
또한 이러한 사회적인 특성을 가진 성은 사회의 복잡한 관계 안에서 단지 쾌락과 생식이 아닌 다른 여러 양상으로 나타나게 된다. 어떤 이들은 성을 사랑과 불가분의 관계에 놓음으로써 성의 특별함을 강조한다. 때로는 성이 위협의 수단이 되기도 한다. 특히 남근중심의 한국 사회에서 마초적 성향을 가진 남성들은 여성의 저항을 때로는 은근히, 때로는 노골적으로 성과 관련한 폭력 - 성을 주제로 한 폭언, 직접적인 성폭력 위험, 여성성의 비하 등 - 을 사용함으로써 이를 억압한다. 그리고 여성운동가들은 성 관습 속에서 권력관계의 모습을 본다. 또 어떤 이들은 성의 상품화 가능성에 대해서 주장하고 다른 이들의 위선을 비난한다. 그럼으로 성은 매매의 대상이 될 수 없으며, 인간의 관계의 연장선상에 있는 것이다. 따라서 어떠한 성매매의 가능성도 부정되어야 하며, 더욱이 공창제의 논의는 인간됨이라는 명제 안에서 거부되어져야 하는 것이다. 이것이 성에 대한 윤리적 도덕적 입장이라 하겠다.
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