『사이코드라마와 잉여현실』 내용정리 및 서평

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『사이코드라마와 잉여현실』 내용정리 및 서평

본문내용

보조자아) : 아야야야, 아야야야, 누나 잘못했어. 다신 안 그럴께. 아야, 아야....
(여고생은 한참 때린 후 분이 풀렸는지 연출가를 바라본다.)
연출가 : 이제 분이 좀 풀렸 나요.
여고생 : 네. 이젠 그 일을 잊을 수 있을 것 같아요.
연출가 : 앞으로는 자기 몸을 허락 없이 함부로 더듬는 사람을 자는 척 하며 내버 려 두는 일은 절대로 없도록 하세요. 내가 부당한 폭력을 당하고도 참기만 한다면 그 억눌린 에너지가 어디 가진 않습니다. 우리의 잠재 에너지 무의 식은 무한한 스프링으로 억눌린 에너지들은 반드시 튕겨냅니다. 귀하의 경 우 또한 반 죽여 놓을 정도로 분노가 강해졌기에 그 분노를 일단 풀어 주는 것이 필요했습니다. 그렇지 않으면 귀하는 현실을 헤쳐 가는데 써야할 소중 한 에너지를 그 튕겨 나오는 분노를 억누르는데 많이 소비했을 테니까요. 사이코드라마는 현실은 아니지만 현실과 가장 가깝게 쌓인 분노를 풀어줄 수 있습니다. 아마도 오늘 분노를 풀어 억눌린 에너지를 해방했으니 다음에 는 보다 용기 있게 그 친척학생을 응징할 수도 있을 겁니다.
고찰) 성폭력을 당한 사람은 대부분이 분노를 억압하고 그 억압으로 인해 더 큰 분노가 떠오르고 그것을 다시 억압하는 데 온갖 에너지를 낭비하기 때문에 그 억압을 풀어줄 필요가 있다. 사이코드라마는 무대 위에서 그 남자를 응징할 수 있다. 고소도 하고 구치소에도 가게하고 재판 장면도 벌여서 그 여자의 마음속에 쌓인 한을 풀어주는 것이다. 그러나 이렇게 한을 풀어주고 분노를 풀어준다고 해도 그것만으로 그쳐서는 안 된다.
내가 인식할 정도로 풀었으면 다음으로는 현재와 미래로 방향 전환을 해야 하는 것이다. 결국 중요한 것은 앞으로의 인생이기 때문이다.
Ⅴ. 결론
1. 요약
사이코드라마는 집단치료의 한 형태로서 갈등을 말보다는 행동으로 직접 표현하여 드러내고, 이 과정을 통해 과거의 상처받은 마음을 치료하며, 보다 깊이 있게 자신을 이해하고, 새로운 모습으로 변화하도록 하는 치료방법이다. 그러므로 사이코드라마는 아이들이나 정신질환자들처럼 언어 표현에 불편을 느끼거나 잘 표현하지 못하는 사람들까지도 신체적 동작을 통해 자신을 표현하도록 해 준다. 그러나 무엇보다도 행동하고 싶어하는 인간의 욕구를 충족시켜 주면서 행동을 통해 자신을 살펴보게 하여, 이러한 욕구를 건설적으로 전환시켜주는 것이다. 사이코드라마의 진행은 준비작업(warming-up), 행동, 종합으로 이루어진다. 준비과정은 춤, 간단한 역할극, 상황극, 상상의 표현 등을 통해 마음의 긴장을 풀고 자신의 마음을 행동으로 표현해 보고자 하는 참여의식을 높여주는 과정이다. 이 과정에서 스스로 자신을 표현해 보고자 하는 동기가 강한 한 사람이 주인공으로 선정되는데 일단 주인공이 선정되면 보조자아가 연출가의 지시에 따라 주인공과 같이 행동을 하며 서로의 행동을 통해 주인공이 자신의 문제를 표현하도록 돕는다. 물론 관객들도 주인공의 행동을 보면서 자신도 주인공의 감정을 함께 느끼게 된다. 주인공이 자신의 갈등을 충분히 행동으로 표현하면, 마음의 정화가 이루어지고 자신의 모습을 볼 수 있게 된다. 그런 후 마지막 부분인 종합의 단계로 들어가는데 주인공이 자기가 원하는 새로운 행동을 충분히 연습할 수 있게 하며, 사이코드라마 중에 깨달은 것을 지속할 수 있게 해주고 관객들이 자신의 느낌을 토론하여 서로의 느낌을 공유하고 주인공을 격려해 주면서 사이코드라마를 마치게 된다. 사이코드라마는 자신의 문제를 연기함으로써 자신의 문제를 성찰하고 극복하도록 하는 치료 기법으로서 사이코드라마의 기본 정신은 창조성과 자발성과 즉흥성에 있습니다. 창조성이란 새로운 것을 만들어 낼 수 있는 능력으로써 모든 예술 작품과 위대한 발견 그리고 사회의 건설적인 변화가 모두 이 능력을 바탕으로 이루어진다. 자발성이란 다양한 여러 상황에서 여러 가지 형태의 다른 반응으로 능동적으로 대처하는 것을 말하는데 이러한 창조성이 자발성과 적절히 한데 어우러질 때 남이 아닌 나 자신의 고유한 모습으로 살아갈 수 있습니다. 그러므로 창조성과 자발성은 주어진 환경에서 순응하며 살아가는 동물과 다른, 인간을 인간답게 하는 중요한 특징이라고 할 수 있다.
2. 서평
사이코드라마에서 연출가는 신이며 절대자이다. 시간과 공간을 초월하며 누구의 머리 속에도 들어가 그의 생각을 읽을 수 있고, 눌러 앉아 있을 수 있다. 이런 역할을 제대로 하지 못하면, 연출가는 배우나 관객에 눌려 충분한 창조성과 즉흥성을 발휘하지 못하게 된다. 창조성이야말로 기대하지 않았던 놀라운 느낌으로 현실을 변화시키려고 노력하는 비현실성의 산물이다. 이 비현실성은 현실을 능가하며 보다 앞선 것이다. 무의식에 잠재 되어있는 억압된 감정을 의식으로 끌어올리는 것이 되는 것이다. 환자스스로도 창조적인 노력을 인지하면서 집단에서 인정받는다는 느낌이 들 때 카타르시스를 경험한다. 그리고 즉흥성에 의해서 기대치 않았던 돌발적인 상황에서도 유연하게 대처하며 그 즉흥성은 끊임없는 무의식의 개발로서 완성이 된다고 볼 수 있다.
싸이코드리마를 통해서 카타르시스를 경험하고 환자를 치료하려면, 연출가는 환자보다 더 강한 기를 가지고 있어야 하며 치료적 카리스마까지 겸해야 한다. 거기에는 어떤 준비된 상황도 존재하지 않아야 한다. 자신의 무의식을 믿고 그리고 자신의 느낌을 믿고 조그마한 실마리가 되는 것을 놓치지 않는 깊은 통찰력으로 스스로를 믿을 때만이 환자는 저항의 경지를 지나 완전한 몰입에서 카타르시스를 경험할 수 있다. 이렇듯이 의도된 연출 - 사이코드라마는 대본도 필요 없고 연습도 필요없다- 이 아닌 연출가는 주인공, 관객, 보조자아의 조화를 잘 이루어 치료적인 상태로 이끌어 가는 역할을 해야 한다.
인생이 불공평할 수도 있고 고통으로부터 완전히 도피할 수 없다는 실존적 문제에 부딪쳤을 때 사이코드라마를 통해서 연출가와 환자모두는 창조성과 즉흥성 그리고 어떤 조건이나 제약 없이 자연적으로 스스로의 힘에 의해 발생하는 자발성을 통해서 다양한 장면과 상황을 이용해 환자는 자기자신의 광범위한 정서와 행동을 만나볼 수 있도록 도움 받고 거기서 카타르시스를 얻게 되는 것이다

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