목차
1. 들어가는 말
2. 피선교지로 변모하는 다민족국가에서의 기독교 선교개발과 전략
3. 교회의 리더자의 성경적리더십
4. 다민족국가에서의 선교개발에 대한 필연성과 효용성
5. 다민족 선교개발의 구체적인 실천방안
6. 나오는 말
2. 피선교지로 변모하는 다민족국가에서의 기독교 선교개발과 전략
3. 교회의 리더자의 성경적리더십
4. 다민족국가에서의 선교개발에 대한 필연성과 효용성
5. 다민족 선교개발의 구체적인 실천방안
6. 나오는 말
본문내용
단계별로 선교사역을 진행하는 것을 적극적으로 추진해야 한다. 먼저는 미전도 종족의 부류에 속하는 민족가운데 이미 복음을 접한 사람과의 접촉과 발굴이 필요하고, 그들을 선교의 인적자원으로 활용해야 한다. 예를 들어서 주변에 부탄 사람들과 모로코 사람들이 살고 있음을 탐지했다고 한다면, 다민족교회 목회자 또는 다민족선교회 관계자는 이 민족들의 커뮤니티를 접촉하며 조심스럽게 이미 신앙생활을 하는 사람이 있는가?를 파악해야 한다. 만약, 신앙자를 찾을 수 없다면 그 종족가운데 누군가를 친구로 사귀고 복음으로 초대하는 일을 먼저 해야 할 것이다. 그리고 단계적으로 선교적인 접촉을 해야 한다. 그러나 이미 복음을 접한 자가 있다면 그를 교회로 초청 하고 그를 통해서 미전도 종족의 복음화 발판을 삼는 전략을 세워가는 것이다.
6. 나오는 말
다민족교회는 다양한 언어와 문화에 대해 열려있어야 한다..주 언어는 영어로 하되, 동시 통역기기를 최대한 많이 활용하고, 식사나 그룹 모임에서는 각 종족들이 자기들만의 언어를 사용하며 교제할 수 있도록 배려를 해 주어야 할 것이다. 다시 말해서 공적인 모임에서는 영어와 예수문화에 집중케 하고, 사적인 모임에서는 각 민족의 특성을 살려주고 그들 스스로 자기들의 민족교회로 독립할 수 있도록 지원해 주며, 지도자를 잘 세워서 그들과 네트워크를 형성 하여 지속적인 협력과 지도관계을 유지하여야 한다. 피부색깔에 의한 인종차별은 물론 종교적, 정치적, 민족간의 갈등을 해소하고 오히려 다문화, 다 인종의 다양성과 풍성함을 서로 인정하는 가운데 미래의 천국을 이 땅에서 실습하여야 한다. 다민족교회의 필요충분 조건은 만백성이 서로 사랑하며 주께 경배하는 연합과 섬김의 도를 바로 세워가는 일이다. 그러므로 선교의 노하우를 지닌 선교사들과 정보를 교환하고 선교지식을 공유하며 계몽과 동원사역에 합력하고 선교교육과 훈련에 다민족 선교자원들이 참여 하여야 한다. 필자는 소수민족의 선교자원들을 교육하며 특별히 집시종족과 같은 미전도 종족의 선교 헌신자들을 훈련시키는 커리큘럼을 운영하고 있다. 이 지구촌의 모든 족속들을 향하여 총체적인 선교 동원이 필요한 시대이다. 우리가 직접 복음 들고 가지 못하는 정치적, 종교적, 문화적 제한 구역에 목숨을 내걸고 가는 것도 순교의 정신도 필요하다. 그 반면에 그 지역에서 나온 사람들을 복음화하여 신앙인으로 만들고 선교자원으로 훈련시켜서 자기 민족을 구원시킬 수 있는 복음의 역군으로 재 파송 시키고 더 나아가서는 그들의 민족교회가 다른 족속을 그리스도의 제자로 삼기 위해 일어서게 된다면 그야말로 통전적 선교의 완성을 보게 되리라 확신한다. 학연과, 지연, 동일교단이나 소속 단체 사역자들에게 선교지원을 국한시키지 말고 자민족 선교사로 양성되어 복음사역을 하는 복음의 일군들에게 조건 없이 지원할 수 있는 천국을 소유한 신앙자가 되어야 한다. 다민족 선교를 위한 선교자원의 확보와 교육, 훈련 사역은 창의적 접근지역에서 사역하는 순교자의 정신만큼이나 숭고하고 아름다운 선교사역이라고 감히 강조해 본다.
6. 나오는 말
다민족교회는 다양한 언어와 문화에 대해 열려있어야 한다..주 언어는 영어로 하되, 동시 통역기기를 최대한 많이 활용하고, 식사나 그룹 모임에서는 각 종족들이 자기들만의 언어를 사용하며 교제할 수 있도록 배려를 해 주어야 할 것이다. 다시 말해서 공적인 모임에서는 영어와 예수문화에 집중케 하고, 사적인 모임에서는 각 민족의 특성을 살려주고 그들 스스로 자기들의 민족교회로 독립할 수 있도록 지원해 주며, 지도자를 잘 세워서 그들과 네트워크를 형성 하여 지속적인 협력과 지도관계을 유지하여야 한다. 피부색깔에 의한 인종차별은 물론 종교적, 정치적, 민족간의 갈등을 해소하고 오히려 다문화, 다 인종의 다양성과 풍성함을 서로 인정하는 가운데 미래의 천국을 이 땅에서 실습하여야 한다. 다민족교회의 필요충분 조건은 만백성이 서로 사랑하며 주께 경배하는 연합과 섬김의 도를 바로 세워가는 일이다. 그러므로 선교의 노하우를 지닌 선교사들과 정보를 교환하고 선교지식을 공유하며 계몽과 동원사역에 합력하고 선교교육과 훈련에 다민족 선교자원들이 참여 하여야 한다. 필자는 소수민족의 선교자원들을 교육하며 특별히 집시종족과 같은 미전도 종족의 선교 헌신자들을 훈련시키는 커리큘럼을 운영하고 있다. 이 지구촌의 모든 족속들을 향하여 총체적인 선교 동원이 필요한 시대이다. 우리가 직접 복음 들고 가지 못하는 정치적, 종교적, 문화적 제한 구역에 목숨을 내걸고 가는 것도 순교의 정신도 필요하다. 그 반면에 그 지역에서 나온 사람들을 복음화하여 신앙인으로 만들고 선교자원으로 훈련시켜서 자기 민족을 구원시킬 수 있는 복음의 역군으로 재 파송 시키고 더 나아가서는 그들의 민족교회가 다른 족속을 그리스도의 제자로 삼기 위해 일어서게 된다면 그야말로 통전적 선교의 완성을 보게 되리라 확신한다. 학연과, 지연, 동일교단이나 소속 단체 사역자들에게 선교지원을 국한시키지 말고 자민족 선교사로 양성되어 복음사역을 하는 복음의 일군들에게 조건 없이 지원할 수 있는 천국을 소유한 신앙자가 되어야 한다. 다민족 선교를 위한 선교자원의 확보와 교육, 훈련 사역은 창의적 접근지역에서 사역하는 순교자의 정신만큼이나 숭고하고 아름다운 선교사역이라고 감히 강조해 본다.
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