목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 태권도 사범의 자질
2. 태권도 사범의 지도 범위
1) 태권도의 정신 및 철학
2) 정신적・신체적 발달
3) 도덕적 교육
3. 올바른 태권도 지도 방향
4. 평가를 통한 지도
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 태권도 사범의 자질
2. 태권도 사범의 지도 범위
1) 태권도의 정신 및 철학
2) 정신적・신체적 발달
3) 도덕적 교육
3. 올바른 태권도 지도 방향
4. 평가를 통한 지도
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
모범이 되어야 하며, 항상 바른 몸가짐과 행동의 일치를 이루어야 한다. 그리고 태권도를 수련한 무도인의 자부심으로 성실하게 생활하여 사회에서 존경받아야 하며, 모든 생활은 모범이 되고 존경받는 사회의 일꾼이 되어야 한다.
사범은 수련생을 실력 있고 모든 생활에 모범이 되는 사람으로 키워야 한다. 또한 욕설을 삼가며 수련생을 지도함에 있어서 항상 최선을 다하고 성의껏 가르쳐야 한다. 항상 자신감을 갖게 하는 것이 중요하며, 잘못이 있을 경우 타이르는 자세 또한 중요하다. 그리고 교육내용이 수련생을 모으기 위한 수단으로 바뀌어서 태권도장의 분위기를 수련하는 데에 방해되도록 하면 안 된다. 수련하는 시간 동안에는 성의를 다하여 철저하고 엄격하게 가르치되 흥미를 잃지 않게 하여야 하고, 수련생 개개인 모두에 대한 관심을 잃지 않아야 한다.
그리고 사범 스스로 자신에게 항상 부족함을 느끼고 노력하는 자세를 가져야 하고, 항상 연구하며 막중한 책임감과 사명감을 가져야 할 것이다. 또한 자기관리를 철저히 하고, 하루를 반성하고 정리하는 습관을 들여 수련생들에게 모범이 되어야 할 것이다.
국제화시대가 도래하고, 사회가 점점 개인중심적으로 변화하고 있는 가운데 과거의 지도방식만을 고집하는 것이 옳다고 할 수는 없다.
하지만 온고지신이라 하였다.
과거 태권도인들의 수련방식을 수정하고 개선해나가되 수련의 목적과 목표가 흔들리지 않으면서 연령층이 낮은 수련생들의 흥미에 신경을 써야 할 것이다. 요즘 태권도장에 가면 기본기조차 제대로 되지 않은 수련생들이 많은 것 같다. 수련생들의 연령층이 차츰 낮아져가는 가운데 이러한 수련생들의 흥미를 무시하고, 권위적이고 엄격한 태권도장의 분위기만을 고수하는 것은 시대의 흐름에 따라가지 못한다고 말 할 수 있을 것이다. 허나 어린 수련생들이 태권도인으로서 자격을 갖추고, 도덕적으로 성숙하고 태권도의 기본기가 바로 선 수련생으로 성장하도록 노력하여서 과거 태권도인들이 이룩한 태권도의 위상을 실추시키지 않아야 할 것이다.
태권도 사범들은 자부심과 책임감, 사명감을 가지고 더욱 노력하여 존경과 대우를 받는 사범이 될 수 있도록 노력해야 한다.
또한 우리 민족의 의식이 녹아있는 전통적인 태권도 지도방법의 내용을 현실에 맞게 그리고 미래지향적으로 개선하여 태권도 수련내용을 재정립하여 태권도 수련생들에게 태권도를 더 올바르고 효과적으로 지도할 수 있도록 계속 노력해나가야 할 것이다.
참고문헌
김흥만(2003). 태권도지도론-Taekwondo guidance theory(개정 2 판). 대학서림
문화관광부. 태권도공원 조성 기본계획 및 공간계획 수립 등 연구
신성환. 태권도인이 갖추어야 할 예의. 태권도정보연구소
신성환. 도덕적 수련으로서의 태권도. 태권도정보연구소
신성환. 태권도란!. 태권도정보연구소
신성환. 태권도 역사. 태권도정보연구소
신성환(1999). 사범이 갖어야 할 행동지침. 태권도정보연구소
신성환. 태권도 수련생의 윤리관 함양에 대하여. 태권도정보연구소
송형석. 태권도장에서 할 수 있는 도덕교육의 두 가지 방식
사범은 수련생을 실력 있고 모든 생활에 모범이 되는 사람으로 키워야 한다. 또한 욕설을 삼가며 수련생을 지도함에 있어서 항상 최선을 다하고 성의껏 가르쳐야 한다. 항상 자신감을 갖게 하는 것이 중요하며, 잘못이 있을 경우 타이르는 자세 또한 중요하다. 그리고 교육내용이 수련생을 모으기 위한 수단으로 바뀌어서 태권도장의 분위기를 수련하는 데에 방해되도록 하면 안 된다. 수련하는 시간 동안에는 성의를 다하여 철저하고 엄격하게 가르치되 흥미를 잃지 않게 하여야 하고, 수련생 개개인 모두에 대한 관심을 잃지 않아야 한다.
그리고 사범 스스로 자신에게 항상 부족함을 느끼고 노력하는 자세를 가져야 하고, 항상 연구하며 막중한 책임감과 사명감을 가져야 할 것이다. 또한 자기관리를 철저히 하고, 하루를 반성하고 정리하는 습관을 들여 수련생들에게 모범이 되어야 할 것이다.
국제화시대가 도래하고, 사회가 점점 개인중심적으로 변화하고 있는 가운데 과거의 지도방식만을 고집하는 것이 옳다고 할 수는 없다.
하지만 온고지신이라 하였다.
과거 태권도인들의 수련방식을 수정하고 개선해나가되 수련의 목적과 목표가 흔들리지 않으면서 연령층이 낮은 수련생들의 흥미에 신경을 써야 할 것이다. 요즘 태권도장에 가면 기본기조차 제대로 되지 않은 수련생들이 많은 것 같다. 수련생들의 연령층이 차츰 낮아져가는 가운데 이러한 수련생들의 흥미를 무시하고, 권위적이고 엄격한 태권도장의 분위기만을 고수하는 것은 시대의 흐름에 따라가지 못한다고 말 할 수 있을 것이다. 허나 어린 수련생들이 태권도인으로서 자격을 갖추고, 도덕적으로 성숙하고 태권도의 기본기가 바로 선 수련생으로 성장하도록 노력하여서 과거 태권도인들이 이룩한 태권도의 위상을 실추시키지 않아야 할 것이다.
태권도 사범들은 자부심과 책임감, 사명감을 가지고 더욱 노력하여 존경과 대우를 받는 사범이 될 수 있도록 노력해야 한다.
또한 우리 민족의 의식이 녹아있는 전통적인 태권도 지도방법의 내용을 현실에 맞게 그리고 미래지향적으로 개선하여 태권도 수련내용을 재정립하여 태권도 수련생들에게 태권도를 더 올바르고 효과적으로 지도할 수 있도록 계속 노력해나가야 할 것이다.
참고문헌
김흥만(2003). 태권도지도론-Taekwondo guidance theory(개정 2 판). 대학서림
문화관광부. 태권도공원 조성 기본계획 및 공간계획 수립 등 연구
신성환. 태권도인이 갖추어야 할 예의. 태권도정보연구소
신성환. 도덕적 수련으로서의 태권도. 태권도정보연구소
신성환. 태권도란!. 태권도정보연구소
신성환. 태권도 역사. 태권도정보연구소
신성환(1999). 사범이 갖어야 할 행동지침. 태권도정보연구소
신성환. 태권도 수련생의 윤리관 함양에 대하여. 태권도정보연구소
송형석. 태권도장에서 할 수 있는 도덕교육의 두 가지 방식
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