목차
1. 구성주의 이론의 배경
2. 구성주의 이론의 기본전제
3. 구성주의 이론의 관점
4. 구성주의 이론의 실제
5. 결론
참고문헌
2. 구성주의 이론의 기본전제
3. 구성주의 이론의 관점
4. 구성주의 이론의 실제
5. 결론
참고문헌
본문내용
나 활동이 의미 있는 것으로 인식하여 적극적으로 참여할 수 있게 된다.(cognitive Technology group at Vanderbilt, 1992)
5. 결론
구성주의는 어떻게 지식을 획득하는지에 대한 철학적 견해, 즉 인식론이다. 구성주의의 기본가정은 다음의 세 가지를 바탕으로 하고 있다. 첫째, 지식은 인식의 주체에 의해 구성된다. 즉, 우리가 인식하는 객관적인 지식은 없으며, 모든 지식은 인식의 주체인 개인들에 의해서 주관적으로 구성된다는 것이다. 개인이 지식을 구성한다는 가정에는 인식주체의 능동성을 함의하고 있다. 다시말해 지식은 개인이 수동적으로 구성하는 것이 아니라 스스로의 경험을 바탕으로 능동적으로 구성한다는 것이다. 둘째, 지식은 맥락적이다. 지식은 인식주체에 의해서 구성되는 한편으로 항상 상황안에서 이루어지고, 지식은 그것이 습득된 상황과 뗄 수 없는 관계를 형성한다. 따라서 우리가 습득하는 지식은 어떤 맥락에서 학습했느냐에 따라, 개인이 소유한 선수지식 등에 따라 다르게 학습되고 따라서 전이하는 것도 상황에의 좌우된다. 이것을 상황적 인지라고 한다. 셋째, 지식은 사회적 협상을 통해 형성된다. 각 개인들이 구성한 지식은 타인들과의 상호작용 속에서 그 타당성이 검토되어 지식으로 형성된다. 따라서 사실은 객관적인 실체가 아니라 단지 현재의 사회 구성원들이 상황에 대한 가장 그럴듯한 해석으로 받아들인 것이다.
참고문헌
한국교원대학교, 구성주의와 교과교육, 서울: 문음사, 2000
김종문 외, 구성주의 교육학, 교육과학사, 1998
강인애, 왜 구성주의인가, 서울: 문음사, 1997
5. 결론
구성주의는 어떻게 지식을 획득하는지에 대한 철학적 견해, 즉 인식론이다. 구성주의의 기본가정은 다음의 세 가지를 바탕으로 하고 있다. 첫째, 지식은 인식의 주체에 의해 구성된다. 즉, 우리가 인식하는 객관적인 지식은 없으며, 모든 지식은 인식의 주체인 개인들에 의해서 주관적으로 구성된다는 것이다. 개인이 지식을 구성한다는 가정에는 인식주체의 능동성을 함의하고 있다. 다시말해 지식은 개인이 수동적으로 구성하는 것이 아니라 스스로의 경험을 바탕으로 능동적으로 구성한다는 것이다. 둘째, 지식은 맥락적이다. 지식은 인식주체에 의해서 구성되는 한편으로 항상 상황안에서 이루어지고, 지식은 그것이 습득된 상황과 뗄 수 없는 관계를 형성한다. 따라서 우리가 습득하는 지식은 어떤 맥락에서 학습했느냐에 따라, 개인이 소유한 선수지식 등에 따라 다르게 학습되고 따라서 전이하는 것도 상황에의 좌우된다. 이것을 상황적 인지라고 한다. 셋째, 지식은 사회적 협상을 통해 형성된다. 각 개인들이 구성한 지식은 타인들과의 상호작용 속에서 그 타당성이 검토되어 지식으로 형성된다. 따라서 사실은 객관적인 실체가 아니라 단지 현재의 사회 구성원들이 상황에 대한 가장 그럴듯한 해석으로 받아들인 것이다.
참고문헌
한국교원대학교, 구성주의와 교과교육, 서울: 문음사, 2000
김종문 외, 구성주의 교육학, 교육과학사, 1998
강인애, 왜 구성주의인가, 서울: 문음사, 1997
소개글