상담학이 상담에 미치는 영향에 대해서

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본문내용

필요로 한다.
상담자로서 우리가 사용해야 할 가장 중요한 도구는 우리자신의 인간성이며 가장 강력한 기법은 가장 생기 있고 진실한 모델인 우리의 능력이다. 그러므로 생기가 넘치도록 하기 위해 우리 자신을 돌보아야 한다. 만약 우리가 과로에 빠진다면 적극적으로 우리 자신을 풍요롭게 하는 방법을 찾아야 한다. 상담자는 광범위한 이론적, 실제적 지식을 얻을 수 있으며 그 지식을 내담자에게 사용할 수 있다. 그러나 상담 장면에서 인간적으로 행동해야 한다. 상담자는 자신의 선택과 결정을 탐색함으로써 자신의 삶을 향상시키고 성장 가능성을 자각하도록 힘써야 한다. 내담자에게 안내하는 삶과 일치된 삶을 살려는 자발적인 시도는 내담자를 위한 긍정적인 모델이 되며 상담자를 '치료적인 인간'으로 만드는 것이다.
첫째, 상담자는 내담자 위주로 상담을 할 책임이 있다. 상담은 내담자를 위한 것이다. 내담자의 문제를 해결하고 내담자의 성장 발전을 가져오기 위한 것이지 상담자의 훈련이나 욕구충족의 수단이 아니다. 절대로 내담자에게 상처를 입혀서는 안 된다.
둘째, 상담자는 내담자를 존엄성을 가진 인간으로 대우할 책임이 있다. 내담자를 그가 가지고 있는 문제로 평가하든지 또는 문제를 가진 골치덩어리로 취급해서는 안되며, 존엄성과 개성을 가진 하나의 인간으로 받아들여야 한다.
셋째, 상담에는 한계가 있다는 것을 인정해야 한다. 상담자가 모든 내담자의 모든 문제를 해결할 수는 없다. 내담자의 특성과 내담자가 가진 문제의 성격에 따라 상담의 한계가 정해진다. 상담자의 능력범위를 넘거나 어떤 다른 이유로 해서 상담을 진행시킬 수 없을 때는 즉시 다른 전문가에게 의뢰해야 한다.
넷째, 상담내용에 대해서 절대로 비밀을 보장해야 한다. 상담과정에서 다루어진 내용은 어떤 이유에서라도 공개되어서는 안 된다. 치료나 연구의 목적으로 다룰 때에도 내담자의 신분이 노출되어서는 안 된다. 내담자의 사생활이 피해 받지 않도록 해야 한다. 이는 상담이 개인의 사생활이 보장될 수 있는 분위기에서 이루어져야 함을 의미한다.
다섯째, 상담자 자신의 틀로 내담자를 이해하거나 대하지 말도록 해야 한다. 자신의 욕구, 감정, 생각을 내담자의 관계에서 충족시키려 하지 말아야 한다. 상담자의 자기 욕구에 대한 비판적 인식을 갖을 수 있다. 그리고 자신의 이론이나 견해, 가치를 내담자에게 강요해서는 안 된다. 상담은 상담자를 위한 것이 아니라 내담자를 위한 것이다.

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