목차
Ⅰ. 로저스의 생애와 그의 이론적 관점
1. 로저스의 현상학적 성격이론
2. 로저스의 생애와 성격이론
Ⅱ. 현상학적 성격이론의 주요개념과 이론
1. 유기체
2. 자기개념
3. 실현화 경향성
4. 자아실현 경향성
5. 가치의 조건화
Ⅲ. 충분히 기능하는 사람의 특성
Ⅳ. 성격발달
Ⅴ. 내담자 중심치료의 기본적 입장
1. 일치성
2. 무조건적 긍정적 존중
3. 공감적 이해
<참고문헌>
1. 로저스의 현상학적 성격이론
2. 로저스의 생애와 성격이론
Ⅱ. 현상학적 성격이론의 주요개념과 이론
1. 유기체
2. 자기개념
3. 실현화 경향성
4. 자아실현 경향성
5. 가치의 조건화
Ⅲ. 충분히 기능하는 사람의 특성
Ⅳ. 성격발달
Ⅴ. 내담자 중심치료의 기본적 입장
1. 일치성
2. 무조건적 긍정적 존중
3. 공감적 이해
<참고문헌>
본문내용
스에 대한 주요 발달적 관심은 “아이가 자아실현을 위한 조화의 상태에서 자유스럽게 성장했느냐 아니면 아이가 방어적이 되거나 부조화의 상태에서 기능하느냐“이었다. 자아의 건강한 발달은 부모들이 아이의 특정 행동을 용납하지 않을 때에도 아이가 충분히 경험하고 그 자체를 수용할 때(ex. 부모의 사랑에 대한 믿음) 이루어진다. 또한 부모도 아이의 특정 행동을 용납하지 않을 뿐이지 아이의 전부를 거부하지 않는 분위기에서 아이는 건강하게 발달한다. 이러한 점은 대부분의 아동정신의학자와 심리학자들에 의해 강조되어졌다.
ex) '나는 네가 하고 있는 행동을 좋아하지 않는다'와 '나는 너를 좋아하지 않는다'라고 말하는 부모의 자녀 양육에 대한 차이를 살펴 보면 더욱 잘 이해할 수 있다. '나는 너의 행동을 좋아하지 않는다'라고 말하는 부모는 아이의 행동을 용납하지 않는 반면에, 아이 자체는 수용한다는 것을 알 수 있다
Ⅴ. 내담자 중심치료의 기본적 입장
비록 성격이론이 로저스의 상담 및 심리치료 경험으로부터 발전했을지라도, 그의 중심내용은 치료적 과정 그 자체에 근거한다. 로저스의 주요 관심은 성격의 변화가 일어나는 방법이다. 초기에 로저스는 치료시에 감정 반영의 기술을 매우 중요하게 생각하였다. 이러한 비지시적(nondirective) 접근에서는 내담자가 말하는 것에 대해 치료자의 활동과 지도가 최소화된다. 비지시적 상담자가 종종 수동적이고 흥미가 없는 사람처럼 지각되기 때문에 로저스는 자신의 관심을 내담자 중심으로 바꾸었다. 궁극적으로 로저스는 치료에서의 중요한 변인이 치료적 환경이라고 믿었다. 만약 치료자들이 내담자에게 현상학(지금 여기에 here and now)적인 의미있는 방식으로 내담자와의 관계에서 3가지 조건을 제공할 수 있다면, 자연스럽게 치료적 변화가 일어날 것이라고 생각했다. 상담자가 내담자를 돕기 위해 상담자가 갖추어야 할 세 가지 태도 혹은 특성은 (1)일치성 또는 진실성(congruence or genuineness), (2)무조건적 긍정적 존중(unconditional positive regard) 그리고 (3)공감적 이해(empathic understanding)이다.
1. 일치성
진정한 상담자는 있는 그대로의 자신이 되려고 한다. 상담자는 겉치레를 하지 않고, 개방적이며 진솔하다. 그래서 내담자는 상담자가 진실하다고 느낀다. 일치성이 있는 상담자는 내담자와 인간 대 인간으로 만날 수 있다. 진실한 관계에서 상담자는 내담자와 부정적인 감정조차도 자유롭게 공유한다.
2. 무조건적 긍정적 존중
상담자는 내담자를 한 인간으로 깊고 진실하게 돌봐 준다는 것을 의미한다. 상담자가 내담자에게 무조건적 긍정적 존중 혹은 수용을 제공할 때, 내담자가 스스로 자아 탐색을 할 수 있게 된다.
3. 공감적 이해
상담자가 마치 내담자인 것처럼이란 가정을 결코 잃지 않으면서 내담자의 내적 참조틀에 의해서 파악한 내담자의 주관적 가치나 감정을 되돌려 주는 것을 의미한다. 공감적 이해의 조건은 경험을 지각하는 상담자의 능력과 그 순간의 내담자의 의미가 된다. 내담자의 경험이나 내담자가 하는 말에 대한 기계적인 반응이 아니라 내담자 그 자체를 하나의 존재로 보고 내담자와 함께 하는 것이다. 경청은 내담자에 의해 경험된 감정 그리고 개인적인 의미를 이해하는 활동이며, 공감의 필수적인 요소이다.
<참고문헌>
GERALD COREY, 조현춘조현재 역, 심리상담과 치료의 실제, 시그마프레스, 2005
주은선 역, 상담의 기술, 학지사,2006
칼 로저스, 한성열공 역, 칼 로저스의 카운셀링의 이론과 실제, 학지사, 2000
이장호, 상담 심리학, 박영사, 2006
ex) '나는 네가 하고 있는 행동을 좋아하지 않는다'와 '나는 너를 좋아하지 않는다'라고 말하는 부모의 자녀 양육에 대한 차이를 살펴 보면 더욱 잘 이해할 수 있다. '나는 너의 행동을 좋아하지 않는다'라고 말하는 부모는 아이의 행동을 용납하지 않는 반면에, 아이 자체는 수용한다는 것을 알 수 있다
Ⅴ. 내담자 중심치료의 기본적 입장
비록 성격이론이 로저스의 상담 및 심리치료 경험으로부터 발전했을지라도, 그의 중심내용은 치료적 과정 그 자체에 근거한다. 로저스의 주요 관심은 성격의 변화가 일어나는 방법이다. 초기에 로저스는 치료시에 감정 반영의 기술을 매우 중요하게 생각하였다. 이러한 비지시적(nondirective) 접근에서는 내담자가 말하는 것에 대해 치료자의 활동과 지도가 최소화된다. 비지시적 상담자가 종종 수동적이고 흥미가 없는 사람처럼 지각되기 때문에 로저스는 자신의 관심을 내담자 중심으로 바꾸었다. 궁극적으로 로저스는 치료에서의 중요한 변인이 치료적 환경이라고 믿었다. 만약 치료자들이 내담자에게 현상학(지금 여기에 here and now)적인 의미있는 방식으로 내담자와의 관계에서 3가지 조건을 제공할 수 있다면, 자연스럽게 치료적 변화가 일어날 것이라고 생각했다. 상담자가 내담자를 돕기 위해 상담자가 갖추어야 할 세 가지 태도 혹은 특성은 (1)일치성 또는 진실성(congruence or genuineness), (2)무조건적 긍정적 존중(unconditional positive regard) 그리고 (3)공감적 이해(empathic understanding)이다.
1. 일치성
진정한 상담자는 있는 그대로의 자신이 되려고 한다. 상담자는 겉치레를 하지 않고, 개방적이며 진솔하다. 그래서 내담자는 상담자가 진실하다고 느낀다. 일치성이 있는 상담자는 내담자와 인간 대 인간으로 만날 수 있다. 진실한 관계에서 상담자는 내담자와 부정적인 감정조차도 자유롭게 공유한다.
2. 무조건적 긍정적 존중
상담자는 내담자를 한 인간으로 깊고 진실하게 돌봐 준다는 것을 의미한다. 상담자가 내담자에게 무조건적 긍정적 존중 혹은 수용을 제공할 때, 내담자가 스스로 자아 탐색을 할 수 있게 된다.
3. 공감적 이해
상담자가 마치 내담자인 것처럼이란 가정을 결코 잃지 않으면서 내담자의 내적 참조틀에 의해서 파악한 내담자의 주관적 가치나 감정을 되돌려 주는 것을 의미한다. 공감적 이해의 조건은 경험을 지각하는 상담자의 능력과 그 순간의 내담자의 의미가 된다. 내담자의 경험이나 내담자가 하는 말에 대한 기계적인 반응이 아니라 내담자 그 자체를 하나의 존재로 보고 내담자와 함께 하는 것이다. 경청은 내담자에 의해 경험된 감정 그리고 개인적인 의미를 이해하는 활동이며, 공감의 필수적인 요소이다.
<참고문헌>
GERALD COREY, 조현춘조현재 역, 심리상담과 치료의 실제, 시그마프레스, 2005
주은선 역, 상담의 기술, 학지사,2006
칼 로저스, 한성열공 역, 칼 로저스의 카운셀링의 이론과 실제, 학지사, 2000
이장호, 상담 심리학, 박영사, 2006
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