목차
[상담이론 및 실제] 정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 게슈탈트 상담이론을 비교 설명하고 그 결과를 (표)로 요약하시오.
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1.정신분석 상담
1)주요개념
2)성격구조
3)상담기법
2.인간중심 상담
1)주요개념
2)성격구조
3)상담기법
3.게슈탈트(Gestalt)상담
1)주요개념
2)상담기법
4.상담이론 요약비교
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1.정신분석 상담
1)주요개념
2)성격구조
3)상담기법
2.인간중심 상담
1)주요개념
2)성격구조
3)상담기법
3.게슈탈트(Gestalt)상담
1)주요개념
2)상담기법
4.상담이론 요약비교
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
본문내용
있다.
- 인간을 신체, 정서, 지각 등이 상호작용하는 하나의 전체로 봄.
- 외적자극에 대한 반응의 주체적인 행위자로 봄
▶ 단순한 반응자가 아님
성격이론
성격은 본능, 자아, 초자아로 이루어짐.
“치료 성격 및 대인관계이론”이라는 19개 명제 개발 - 성장 지향적으로 묘사됨.
고도로 발달된 다소 복잡한 성격이론으로서 자각과 인간관계를 분리할 수 없는 것으로 간주함.
상담목표
무의식을 의시화, 자아를 강화 시키는 것.
한 개인의 자아실현 경향성을 발휘 할 수 있는 분위기화 조건을 조성하는 것.
유일한 목표는 “자각”. 순간순간을 자각을 경험하도록 돕고, 환자로 하여금 외적인 지원에 의존치 않고, 내부적 지원을 위한 책임성을 수락하도록 도전하게 하는 것.
상담목적
내담자의 내부갈등 원인을 무의식속에서 의식수준으로 끌어올려 인식 시킨다.
비합리적 자기 파괴적 신념을 줄여 합리적, 현실적, 융통적, 생산적인 사람이 되도록 돕는다.
내담자의 각성을 돕고
지금 여기, 현재를 살아가도록 도움
치료자의 역할
중립적 위치를 지키는 ‘거울’ 역할(전이관계 형성)
▶억압된 감정과 충동을
자유롭게 표현하도록 돕는다.
자기탐색을 위한 안전한 분위기 제공, 자기를 신뢰하고 발전하여 자발성을 찾도록 도움.
능동적으로 환자와 관계를 맺고, 협동적으로 작업하고 환자의 현실감각을 존중하는 역할
.
상담기술
무의식을 철저히 분석하는 방법 : 자유연상, 해석, 꿈, 저항, 전이분석
무조건적인 긍정적 존중, 공감을 제공
게슈탈트 치료원리인 자각(직접적 경험), 접촉(관계) 및 실험(현상학적인 집중하기와 실험)을 적용함.
규정된 기술 & 금지된 기술이 없다
상담과정
1. 초기면담단계
▶내담자의 고통과 증상을 야기 시킨 정신병리적 역동에 초점
(방어하지 않는 질문으로 시작)
2. 전이 (상담자를 문제의 옛날 그 사람으로 인식하는 단계)
▶과거력을 토대로 내담자가 문제를 찾아 통찰하도록 도움
3. 철저한 지속적인 활동단계
▶통찰 후 감당해야하는 책임을 수행할 수 있도록 도움
4. 전이의 해결단계
▶내담자 자아가 강화될 수 있도록 구체적 기법과 시기 결정
1. 내담자의 비합리적인 신념을 구체적으로 인식하도록 도움
2. 문제행동에 대한 책임이 자신의 신념체계에 있음을 자각하도록 도움.
3. 내담자의 비합리적 신념을 교정 또는 제거하도록 도움.
4. 합리적 신념체계로 대체
▶ 지시적인 방법 사용
(상담자가 제시, 지시함)
※ 아래기술된 것은 상담과정이 아니고 형태주의적 상담기법의 상담기술임
▶ 따라서 단계적(순서적)이 아니라 사용되는 기술임.
- 현재중심과 각종기법
▶ 자기각성, 실제상황 각성
- 언어적기법
▶예) 동사 바꾸기, 문장 바꾸기, 사적대명사로 바꾸기
- 비언어적 기법
▶신체언어각성, 현 내적상태파악
- 과거와 미래에 대한 기법
▶과거현재차이, 미래현재구별
Ⅲ 결론
지금까지 정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 게슈탈트 상담이론을 비교 설명하고 그 결과를 (표)로 요약하여 정리하였다. 이렇듯 상담이란 내담자의 문제를 해결해 가는, 그리하여 내담자의 성장발달을 조력하는 과정으로 인간을 변화시킨다라는 관점에서 보면 우리는 인간을 어떻게 보느냐에 따라서 상담의 목적과 방법이 달라질 것이다. 이렇게 인간이 무엇이냐는 문제는 우리에게 매우 큰 의미를 가지고 있다. 왜냐하면 우리가 인간을 어떻게 형성해 가느냐 하는 문제와 직결되기 때문이다.
인간을 어떻게 이해하고 있는가? 인간을 무엇으로 보는 가에 따라 상담자가 내담자를 대하는 방법이나 기술이 달라질 것이다. 따라서 내담자의 행동변화에 대해 기대하고 있는 내용도 다를 수밖에 없다. 또한 상담자 자신이 내담자에 비추어 지는 모습도 달라질 것이며, 상담자 자신의 인간관과 성숙도에 따라 자기자신을 변화, 발전시키고자 노력할 것이다. 더불어 상담자 자신과 관계를 맺고 있는 내담자를 상담기법의 적용에 앞서 자기 자신이 가진 인간관을 투영하여 내담자로 하여금 스스로 편안함을 느낄 수 있도록 한다. 이와 같이 상담자가 가진 인간관이 상담자 자신의 자기성장을 이룩할 수 있는 기틀을 닦는 것이라고 할 수 있다. 따라서 다양한 상담이론의 장단점을 상황에 맞게 적용한다면 훌륭한 상담자가 될 수 있을 것이다.
Ⅳ 참고문헌
천성문 외(2008), 상담심리학의 이론과 실제, 학지사
강봉규(2001), 현대상담이론과 실제, 교육과학사
이현림(2007), 상담이론과 실제, 원미사
Ronald T. Hyman, 권낙원 역(2000), 상담이론과 실제, 원미사
- 인간을 신체, 정서, 지각 등이 상호작용하는 하나의 전체로 봄.
- 외적자극에 대한 반응의 주체적인 행위자로 봄
▶ 단순한 반응자가 아님
성격이론
성격은 본능, 자아, 초자아로 이루어짐.
“치료 성격 및 대인관계이론”이라는 19개 명제 개발 - 성장 지향적으로 묘사됨.
고도로 발달된 다소 복잡한 성격이론으로서 자각과 인간관계를 분리할 수 없는 것으로 간주함.
상담목표
무의식을 의시화, 자아를 강화 시키는 것.
한 개인의 자아실현 경향성을 발휘 할 수 있는 분위기화 조건을 조성하는 것.
유일한 목표는 “자각”. 순간순간을 자각을 경험하도록 돕고, 환자로 하여금 외적인 지원에 의존치 않고, 내부적 지원을 위한 책임성을 수락하도록 도전하게 하는 것.
상담목적
내담자의 내부갈등 원인을 무의식속에서 의식수준으로 끌어올려 인식 시킨다.
비합리적 자기 파괴적 신념을 줄여 합리적, 현실적, 융통적, 생산적인 사람이 되도록 돕는다.
내담자의 각성을 돕고
지금 여기, 현재를 살아가도록 도움
치료자의 역할
중립적 위치를 지키는 ‘거울’ 역할(전이관계 형성)
▶억압된 감정과 충동을
자유롭게 표현하도록 돕는다.
자기탐색을 위한 안전한 분위기 제공, 자기를 신뢰하고 발전하여 자발성을 찾도록 도움.
능동적으로 환자와 관계를 맺고, 협동적으로 작업하고 환자의 현실감각을 존중하는 역할
.
상담기술
무의식을 철저히 분석하는 방법 : 자유연상, 해석, 꿈, 저항, 전이분석
무조건적인 긍정적 존중, 공감을 제공
게슈탈트 치료원리인 자각(직접적 경험), 접촉(관계) 및 실험(현상학적인 집중하기와 실험)을 적용함.
규정된 기술 & 금지된 기술이 없다
상담과정
1. 초기면담단계
▶내담자의 고통과 증상을 야기 시킨 정신병리적 역동에 초점
(방어하지 않는 질문으로 시작)
2. 전이 (상담자를 문제의 옛날 그 사람으로 인식하는 단계)
▶과거력을 토대로 내담자가 문제를 찾아 통찰하도록 도움
3. 철저한 지속적인 활동단계
▶통찰 후 감당해야하는 책임을 수행할 수 있도록 도움
4. 전이의 해결단계
▶내담자 자아가 강화될 수 있도록 구체적 기법과 시기 결정
1. 내담자의 비합리적인 신념을 구체적으로 인식하도록 도움
2. 문제행동에 대한 책임이 자신의 신념체계에 있음을 자각하도록 도움.
3. 내담자의 비합리적 신념을 교정 또는 제거하도록 도움.
4. 합리적 신념체계로 대체
▶ 지시적인 방법 사용
(상담자가 제시, 지시함)
※ 아래기술된 것은 상담과정이 아니고 형태주의적 상담기법의 상담기술임
▶ 따라서 단계적(순서적)이 아니라 사용되는 기술임.
- 현재중심과 각종기법
▶ 자기각성, 실제상황 각성
- 언어적기법
▶예) 동사 바꾸기, 문장 바꾸기, 사적대명사로 바꾸기
- 비언어적 기법
▶신체언어각성, 현 내적상태파악
- 과거와 미래에 대한 기법
▶과거현재차이, 미래현재구별
Ⅲ 결론
지금까지 정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 게슈탈트 상담이론을 비교 설명하고 그 결과를 (표)로 요약하여 정리하였다. 이렇듯 상담이란 내담자의 문제를 해결해 가는, 그리하여 내담자의 성장발달을 조력하는 과정으로 인간을 변화시킨다라는 관점에서 보면 우리는 인간을 어떻게 보느냐에 따라서 상담의 목적과 방법이 달라질 것이다. 이렇게 인간이 무엇이냐는 문제는 우리에게 매우 큰 의미를 가지고 있다. 왜냐하면 우리가 인간을 어떻게 형성해 가느냐 하는 문제와 직결되기 때문이다.
인간을 어떻게 이해하고 있는가? 인간을 무엇으로 보는 가에 따라 상담자가 내담자를 대하는 방법이나 기술이 달라질 것이다. 따라서 내담자의 행동변화에 대해 기대하고 있는 내용도 다를 수밖에 없다. 또한 상담자 자신이 내담자에 비추어 지는 모습도 달라질 것이며, 상담자 자신의 인간관과 성숙도에 따라 자기자신을 변화, 발전시키고자 노력할 것이다. 더불어 상담자 자신과 관계를 맺고 있는 내담자를 상담기법의 적용에 앞서 자기 자신이 가진 인간관을 투영하여 내담자로 하여금 스스로 편안함을 느낄 수 있도록 한다. 이와 같이 상담자가 가진 인간관이 상담자 자신의 자기성장을 이룩할 수 있는 기틀을 닦는 것이라고 할 수 있다. 따라서 다양한 상담이론의 장단점을 상황에 맞게 적용한다면 훌륭한 상담자가 될 수 있을 것이다.
Ⅳ 참고문헌
천성문 외(2008), 상담심리학의 이론과 실제, 학지사
강봉규(2001), 현대상담이론과 실제, 교육과학사
이현림(2007), 상담이론과 실제, 원미사
Ronald T. Hyman, 권낙원 역(2000), 상담이론과 실제, 원미사
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