산헙혁명과 제국주의

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산헙혁명과 제국주의 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 산업혁명
1. 산업혁명(산업화)
2. 특징
3. 1차 산업혁명(석탄)과 2차 산업혁명 구분의 기준 : 연료
4. 영국에서 산업혁명 최초로 발생
5. 제1차 산업혁명의 특징
6. 2차 산업혁명
7. 산업혁명의 결과
8. 세계 경제의 위기
9. 사회구조의 변화
10. 실생활의 변화(고급화, 세련미 추구)
11. 노동계층의 성장
12. 여성의 역할 변화

Ⅱ. 제국주의
1. 제국주의 시대
2. 19세기 말에서 20세기 초
3. 제국주의의 발전 이유
4. 서구 열강의 제국주의 쟁탈

본문내용

문화적 영향
① 의상의 변화 : 자연스러움, 약간의 자극적 신비스러움(실크옷)
② 동양의 신비스러움(나의 사랑스러운 통킹여인)
③ 새로운 여행지 제공 : 대륙횡단을 위한 움직임(아프리카 횡단 자동차경기, 비행기 - 생 텍쥐베리, 탐험여행을 대상으로 하는 소설)
④ 소설에서의 변화
- 탐험을 대상 : 알퐁스 도데의 《타라스콘의 타르타랭》이 있다. 이 작품은 식민지의 사회계층을 표현하는 소설이다. 사회구조의 변화를 보여주는데 총독→군인→이주민→아랍인→흑인→유태인→당나귀의 사회구조의 변화를 보여준다.(이슬람 식민지의 사회계층을 보여줌)
⑤ 회화의 변화
▶ 식민지의 극적 상황을 표현
▶ 제비코 : 19세기 초반의 활동. 대표적인 작품으로「메두사의 뗏목」이 있다. 이 작품은 식민지가 제국에 미친 영향을 보여주는데, 메두사호의 난파 배경은 제국주의화에 반대되는 자유주의자들을 대변한다고 할 수 있다.
▶ 동양의 신비로움을 회화화
- 드라크롸 : 30년 동안 죽을때까지 오리엔탈 그림을 그림
- 시초 「집안에 있는 알제리의 여인들」: 가구는 없지만 화려함과 동양의 신비함을 보여준다. 새롭지만 성적 자극을 보여준다. 흐트러진 여성들의 태도에서 풍속의 자유를 보여 준다
▶ 오리엔탈리즘 회화의 특징
- 외국생활의 이국적 매력을 강조 : 유럽 점령의 결과보다는 원주민 생활의 영원함과 불변함을 강조
- 가장 일반적으로 반복되는 주제 : 검은 아프리카이건, 서인도이건, 태평양섬 사람들이건 간에 혼기 찬 여인 → 남성의 성적 관심의 대상, 유혹의 도구로서 그려진다.(매력적인 여성으로 일반적으로 반쯤 벗고 있거나 완전히 벗고 있는 여인이 주인공으로 등장하거나 혹은 여성을 요부나 첩으로 등장시킨다)
5. 제국주의와 민족주의의 결합
1)「절망적인 프랑스 or 알자스로렌」(그림) : 두 명의 여인이 나와 있다. 프로이센과 프랑스 전쟁의 결과로 피폐한 상황을 보여주고 있다. 애국주의적 감정에서 모든 프랑스를 다르지만 하나로 일치시키려는 의도를 반영하고 있다.
2) 19세기말 민족주의는 제국주의와 함께 발전
① 자신들의 인종과 민족이 다른 인종과 민족보다 우월하기 때문에 그들을 지배하여야 한다는 생각
② 민족주의는 정치적 이데올로기이다 : 다른 민족을 관용하지 않고, 외국인을 야만인과 동일시하면서, 외국인을 증오하고 외국인을 정복하려는 공격적인 감정을 담고 있는 이데올로기이다.
③ 애국주의와 구별
애국주의 : 조국이 위기에 빠졌을 때, 조국을 구하기 위하여 싸우고, 모든 시민을 동원하려고 노력하는 감정
④ 체제에 관해서는 무색하다 : 자유주의나 민주주의, 전체주의나 독재주의, 사회주의나 공산주의 등과 같은 어떠한 이데올로기와도 결합
⑤ 대표적인 민족주의
-독일 : 범게르만주의(독일어를 말하는 사람들이 살고 있는 지역을 통합)
-영국 : 앵글로 색슨주의
3) 민족주의는 단결의 요소 : 분단, 분열된 국가를 하나로 만듦
① 이탈리아와 독일의 통일
<공통점>
- 통일 중심 국가 : 이탈리아(사르디니아), 독일(프로이센)
- 통일 주도자 : 이탈리아(카부르), 독일(비스마르크)
- 이탈리아의 카부르 : 이탈리아 부흥 운동을 일으킴, 현실주의적인 통일을 추진
외국세력을 이용하였는데 프랑스와 영국의 우호관계를 증진시켜서 이탈리아 통일전쟁을 일으켰다. 롱바르디아를 통합하였고 다른 군소 국가들을 통합시켰다. 거기에다가 가리발디가 나폴리를 바쳤다. → 결국 사르디니아가 통합
- 독일의 통일 : 비스마르크가 통일을 하기 위한 이유는 국내의 혼란을 해결하고 사회적 갈등(귀족, 부르주아, 가진 자, 못가진자)을 해결하기 위해서이다. 그는 철혈정책을 펼쳤는데, 철혈정책이란 독일의 통일은 무력의 수단으로만 가능하다는 것이다. 그는 오늘날 중요한 모든 것은 철과 피로써 결정한다고 하여 독일을 무력의 수단으로 통일하는 것을 정당화 하였다. 또한 귀족과 군주정간의 결합을 위해서도 무력의 수단을 이용하였다. 비스마르크는 세 가지 방향에서 통일을 시도하였는데, 첫째 오스트리아의 세력을 약화시키고(소 게르만주의), 둘째 대중정책을 펼쳐 양원제를 실시하였는데 이는 지주와 자본가를 모두 끌어들이는 정책이다. 셋째는 프랑스와의 전쟁을 통해서 통일을 시도하는 방향이었다.
4) 이탈리아와 독일의 민족주의
① 이론적 기초
▶ 로맨티시즘 : 계몽사상의 합리주의에 반대, 이성보다는 감성과 열정을 강조하는 생각의 경향이다. 본능을 중요시하며 장연을 사랑하고, 민족의 과거에 대한 향수를 느끼며 형식주의에 반대한다.
ⓐ 쉴러-빌헬름 텔 : 스위스인의 독립투쟁, 폭정에 대한 항거
ⓑ 괴테의 젊은 베르테르의 슬픔: 젊은이의 사랑, 열정, 좌절, 죽음
ⓒ 과거의 추억을 강조하는 예술작품 : 인간의 정신은 백지상태가 아니며 선천적인 감수성이 있고 이것은 전승된다. 지식도 선천적 감수성과 외적 지각을 통해서 얻는다. 따라서 전통을 중요시하며, 과거를 중시하고 과거를 통해서 미래를 개혁할 수 있다고 주장.
→ 독일에서 로맨티시즘 발전(프랑스는 계몽사상 발전)
- 헤르더 : 그리스~르네상스 시대까지의 유럽사회의 발전과정(문명은 엘리트의 작품이며, 문화는 민족의 산물이고, 민주정신의 지속적 표출은 발전으로 이어진다)
- 피히테 : 민족주의와 보편주의를 결합(세상을 구원할 수 있는, 메시아적 역할을 하는 민족이 있다. 그것이 게르만족이다. 왜냐하면 게르만 민족의 문화가 우월하기 때문이다. 게르만 민족의 문화가 우월한 이유는 언어가 독창적이고 과학적이므로)
▶ 생물학적 인종주의
ⓐ 인종기원설 : 단일인종(프리차드)+인종다윈(모튼), 흑인종에 대한 경멸.(흑인은 열등하므로 백인의 흑인 지배를 정당화)
ⓑ 인종불평등론 : 고비노에 의해서 체계화. 인종은 창조적 능력이 불평등하므로 문명의 이식은 불가능하다. 따라서 후진 인종은 고도의 문명을 가질 수 없다. 신의 선민인 튜튼족 혹은 게르만족 + 인종의 능력은 피의 순결에 따라→ 인종간의 동혼 금지
⇒ 찰스다윈 : 자연도태(적자생존)
ⓒ 사회적 다원주의·하버트 스펜서 :
- 사회는 유기체, 사회 속에서 개인의 절대적 자유 보장.
- 국가는 자유를 보장하는 역할(무제한 기업 경쟁 옹호+국가의 구빈사업을 반대)
- 자유주의자 +

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