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었다.
위의 사진들은 일본인들의 평소 패션이다. 지금의 우리나라 젊은이들이겐 다소 충격적이지 않은 사진이다. 왜냐하면 이제는 대중화가 되었으며 지금은 더 개성이 뚜렷한 젊은이들도 많기 때문이다. 하지만, 위의 사진은 2000년대 초반의 사진들이다. 당시에 우리나라 젊은이들에겐 충격이 아닐 수가 없다.
(그림 13은 일본의 시대별 여성 패션이다.)
그림 13의 사진을 통해서 일본이 우리나라보다 패션의 반응속도가 빠르다는 것을 볼 수 있다. 이러한 일본인들의 패션사진들을 자세히 보게 되면 옷만 독특한 것이 아니라 목걸이, 팔찌, 가방 등의 악세사리에도 무척이나 신경을 쓰며 헤어스타일에도 많은 신경을 쓰는 것을 볼 수 있다. 그들만의 독특함으로 그들을 나타내고 있는 것을 볼 수 있다.
3. 결론
위의 화장법과 일본인들의 패션을 통하여 그들만의 독특한 개성을 알 수 있었다. 대다수가 ‘이쁘다’ 라는 반응을 가지는 것이 아닌 것을 알 수 있다. 그렇다고 해서 저러한 문화가 비호감이라는 것은 아니다. 젊은 일본인들의 패션은 거의 중복이 없다. 자신이 좋아하는 부분만 카피해서 자신만의 무언가를 만들기 때문이다. 외출 할 때 헤어스타일, 옷 스타일, 신발, 심지어 작은 악세사리까지도 신경 쓰는 일본인들의 패션에 감히 살아 움직이는 명함이라고 붙이고 싶다. 굳이 명함 없이도 그들만의 멋, 독특한 개성이 명함이 아닌가 생각하게 된다.
4. 참고문헌
일본 「고갸루」 문화의 특성에 관한 연구 / 신동수 / 2011년
갸루화장의 고찰 및 미용학과 학생들의 갸루화장 인식도에 관한 연구 / 문정은, 전연숙 / 2011년
위의 사진들은 일본인들의 평소 패션이다. 지금의 우리나라 젊은이들이겐 다소 충격적이지 않은 사진이다. 왜냐하면 이제는 대중화가 되었으며 지금은 더 개성이 뚜렷한 젊은이들도 많기 때문이다. 하지만, 위의 사진은 2000년대 초반의 사진들이다. 당시에 우리나라 젊은이들에겐 충격이 아닐 수가 없다.
(그림 13은 일본의 시대별 여성 패션이다.)
그림 13의 사진을 통해서 일본이 우리나라보다 패션의 반응속도가 빠르다는 것을 볼 수 있다. 이러한 일본인들의 패션사진들을 자세히 보게 되면 옷만 독특한 것이 아니라 목걸이, 팔찌, 가방 등의 악세사리에도 무척이나 신경을 쓰며 헤어스타일에도 많은 신경을 쓰는 것을 볼 수 있다. 그들만의 독특함으로 그들을 나타내고 있는 것을 볼 수 있다.
3. 결론
위의 화장법과 일본인들의 패션을 통하여 그들만의 독특한 개성을 알 수 있었다. 대다수가 ‘이쁘다’ 라는 반응을 가지는 것이 아닌 것을 알 수 있다. 그렇다고 해서 저러한 문화가 비호감이라는 것은 아니다. 젊은 일본인들의 패션은 거의 중복이 없다. 자신이 좋아하는 부분만 카피해서 자신만의 무언가를 만들기 때문이다. 외출 할 때 헤어스타일, 옷 스타일, 신발, 심지어 작은 악세사리까지도 신경 쓰는 일본인들의 패션에 감히 살아 움직이는 명함이라고 붙이고 싶다. 굳이 명함 없이도 그들만의 멋, 독특한 개성이 명함이 아닌가 생각하게 된다.
4. 참고문헌
일본 「고갸루」 문화의 특성에 관한 연구 / 신동수 / 2011년
갸루화장의 고찰 및 미용학과 학생들의 갸루화장 인식도에 관한 연구 / 문정은, 전연숙 / 2011년
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