동호회(인터넷 동호회, 카페)의 개념과 목적, 동호회(인터넷 동호회, 카페)의 역사, 동호회(인터넷 동호회, 카페) 시공간구조, 동호회(인터넷 동호회, 카페)와 정서적 유대, 동호회(인터넷 동호회, 카페)와 집단주의

소개글

동호회(인터넷 동호회, 카페)의 개념과 목적, 동호회(인터넷 동호회, 카페)의 역사, 동호회(인터넷 동호회, 카페) 시공간구조, 동호회(인터넷 동호회, 카페)와 정서적 유대, 동호회(인터넷 동호회, 카페)와 집단주의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 동호회(인터넷 동호회, 카페)의 개념

Ⅲ. 동호회(인터넷 동호회, 카페)의 목적

Ⅳ. 동호회(인터넷 동호회, 카페)의 역사
1. 초창기
2. 발전기
3. 정착기

Ⅴ. 동호회(인터넷 동호회, 카페)의 시공간구조
1. 가상공동체의 시간
2. 가상공간과 장소감의 형성

Ⅵ. 동호회(인터넷 동호회, 카페)와 정서적 유대

Ⅶ. 동호회(인터넷 동호회, 카페)와 집단주의

참고문헌

본문내용

적으로 빚어질 것이기 때문..”이라는 것이다. 따라서 집단주의는 개인간의 상호의존성과 조화성을 중시하는데 비하여 개인주의 가치관은 자율성과 개인적 독특성을 중시하는 경향이 나타나게 된다. 이러한 시각은 집단주의를 두 부류로 나누어 분석하는 이 글에서 유용한 개념으로 사용될 수 있다.
인터넷 사용정도와 집단주의에 관해서는 두 가지 가설이 가능하다. 첫째는 인터넷을 통하여 사회적 참여를 경험한 사람일수록 사회적 관계가 발전하므로 공적시민으로서의 능력을 갖게 된다는 것이다. 즉 사회적 신뢰가 형성되고 사회적 관계가 활성화되는 것이 인터넷을 통해 가능하게 된다. 따라서 사회적 갈등의 해결에 있어서도 경쟁보다는 구성원 전체를 고려한 양보와 타협을 추구하는 성향을 갖게 될 가능성이 있다. 이와 같은 논리는 사회자본의 형성이라는 개념으로 표현될 수 있다. 사회적 자본의 증가는 신뢰를 통해 거래비용을 감소시키는 효과가 있다. 이를 통해서 개인으로는 불가능한 일들을 가능케 한다. 또한 사회적 자본은 사회적 관계에 내재하는 정보원으로서의 잠재력을 증가시켜주기도 한다. 특정한 이슈에 대해 전문가를 알고 있는 경우 필요할 때 즉각적으로 전문가의 견해를 활용할 수 있다는 점에서 모든 정보를 추적하고 축적할 때 생겨나는 노력과 비용을 절감할 수 있다. 그리고 사회적 자본의 증가를 통해서 시민적 규범이 효과적으로 기회주의를 제재할 수 있게 되면, 감시비용과 계약이행을 감독하는 비용을 절약할 수 있어서 다양한 투자와 경제적 거래의 효과를 높일 수 있게 된다.
인터넷과 연관한 집단주의에 대한 또 다른 하나의 가설로는 전통적 집단주의를 벗어난 개인주의의 향상이 인터넷의 확산에 따라 증가한다는 것이다. 따라서 서구적 합리주의와 개인주의의 도입으로 인하여 전통적 가족집단주의는 줄어들 것이라는 주장이다. 서구의 자유주의에 기초한 합리주의는 집단보다는 개별적 인간을 중심으로 파악한다. 인터넷에서 구할 수 있는 정보 중 상당한 내용이 보수적 입장보다는 새로운 이념적 시각에 의한 것이므로 정보수용자들은 서구의 합리적 관점에 많이 노출되게 된다는 주장이다.
이러한 두 가지 상반되는 주장은 집단주의를 구분하지 않고서는 검토할 수 없다. 왜냐하면 좀 더 자세히 살펴보면 외형적으로 대립적으로 보이는 위의 두 가지 가설은 양립할 수 있기 때문이다. 즉 인터넷의 이용에 따라 사회적 집단주의는 증가되고 가족집단주의는 감소할 것이라는 가설을 세우면 이들 두 가설이 모두 수용될 수 있다. 만일 두 가지의 집단주의를 하나의 개념으로 측정하여 두 개념이 혼재될 경우 하부요인으로서의 사회집단주의의 상승과 가족집단주의의 감소는 서로간의 영향력을 상쇄하여 인터넷이 집단주의에 미친 영향을 제대로 측정하지 못할 수도 있다. 따라서 이 글에서는 이 사회집단주의와 가족집단주의를 구분하여 인터넷의 영향력을 분석하였다.
집단주의 회귀분석
상수
사용시간
연령
교육
소속강도
가족집단주의
계수
8.12**
.004
.027**
-.046
.008
표준계수
.004
.15
.027
.021
유의확률
.00
.88
.00
.37
.46
사회집단주의
계수
9.24**
-.006
.024**
-.185**
.033**
표준계수
-.005
.111
-.091
.072
유의확률
.00
.86
.00
.00
.00
**; p<.01
다른 변수를 통제하기 위해 다중회귀분석을 실시한 결과를 살펴보면 네티즌의 가족집단주의 정도는 인터넷을 얼마나 많이 사용 하는가에는 영향을 받지 않으며, 교육수준이나 참가하고 있는 동호회에 대한 충실도에 의해서도 영향을 받지 않는 것으로 나타났다. 즉 인터넷이라는 정보매체가 가족집단주의에 영향을 준다는 증거를 찾을 수 없다. 가족집단주의에 영향을 끼치는 변수로 연령만이 유의하며 연령이 많을수록 가족적 집단주의가 강하다는 것을 확인할 수 있다. 한편 사회적 집단주의에 영향을 미치는 변수로는 연령, 교육, 인터넷 동호회에 대한 충성도 등이다. 연령은 가족집단주의에서와 마찬가지로 연령이 많을수록 사회집단주의 성향이 높은 것으로 나타났다. 교육수준의 회귀계수가 음수이므로 교육수준이 높아질수록 사회집단주의 의식이 낮다는 것을 보여준다. 즉 개인적 능력이 높다고 평가될수록 집단에 의한 업적주의보다는 개인의 능력이 평가되어야 한다는 생각을 가지고 있다. 한편, 회귀식에서 보면 다른 변수들의 조건이 동일할 때 인터넷 동호회에 대한 애착이 강할수록 사회적 집단주의가 강하다는 것을 알 수 있다.
이러한 결과는 인터넷을 통한 사회자본의 형성이라는 참여민주주의 이론과 일치한다(Putnam). 인터넷을 통해 사회적 교류를 갖게 되고 이러한 과정 속에서 민주시민의 역할을 배우게 된다는 것을 알 수 있다. 동호회에 소속감이 매우 강한 네티즌은 동호회의 효용성을 회원 간 유대돈독에 두는 경우가 거의 80%에 이르는 반면에 소속감을 전혀 느끼지 못하는 네티즌들은 회원 간 유대를 중시하는 것이 1/10에도 미치지 못하는 6%라는 것을 확인하였다. 또한 동호회를 통해 정보나 지식을 얻는 것이 중요하다고 응답한 비율을 보아도 동호회 소속감이 낮을수록 커지는 것을 알 수 있다. 결국 동호회에 대한 애착이 강할수록 자신의 이득을 취하기보다 집단의 중요성을 강조하는 것을 볼 수 있다. 이러한 결과는 네티즌들이 인터넷의 동호회를 통해 사회관계의 중요성을 배울 수 있는 계기가 된다는 것을 보여준다. 그리고 전체적으로 보아도 동호회에 참여하는 네티즌 가운데 40% 이상이 동호회라는 집단 전체를 중요하게 생각하고 있는데 이는 일반사회에서 자발적 사회집단의 참여가 참여민주주의의 기초가 된다는 주장과 일치하는 결과라고 할 수 있다.
참고문헌
◇ 김대필, 인터넷동호회의 자원봉사활동 실태, 대전대학교, 2003
◇ 배진한, 컴퓨터 매개 커뮤니케이션이 대인 커뮤니케이션 채널 및 정보이용에 미치는 영향, 서울대학교 신문방송학과 박사학위논문, 1995
◇ 신용하, 공동체 이론, 문학과 지성사, 1985
◇ 신대호, 인터넷 스포츠 동호회 참여실태와 생활만족도, 한국교원대학교, 2005
◇ 행정안전부, 동호회 지원 및 복무처리 기준, 2010
◇ 한국정보통신산업협회, 동호회 탐방, 2007

키워드

동호회,   인터넷 동호회,   카페,   인터넷,   모임