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다 앞선 시기가 있다하여 중국문화의 발원지라고 주장하고 있으나 이것은 이 문명이 황하 문명보다 역사 발전에 끼친 영향이 적기 때문에 중국 문화의 기원이라고는 할 수 없다. 그러나 이 지역은 일찌감치 발달된 쌀 문화, 예술과 제련 기술의 극치를 보여주는 월왕(越王)의 보검 등은 중국문화의 기본 골격을 형성하는데에 일조를 담당한 양자강문화의 존재를 알리는 데에 충분하다.
3) 관동문화
관동 지역은 동북 지역을 가리키는데 이곳에 거주하던 사람들은 수렵과 목축을 주업으로 하였다. 따라서 학자들은 관동문화를 수렵문화로 분류하고 있다.
4) 화남 및 서남문화
이곳의 지형과 기후는 매우 복잡하고 민족 성분이 가장 복잡한 지역이라 매우 복잡다단한 특성을 갖는다. 그래서 비록 넓은 범주의 중국문화이지만, ‘오리부동속(五里不同俗), 십리부동어(十里不同語)’ 즉 다섯리만 걸어가도 풍속이 다르고 십 리를 가면 사용하는 언어가 틀린다라는 말이 있을 정도이다.
5) 서북 소수민족 문화
이곳은 자고로 여러 민족과 각종의 여러 문화가 합쳐진 지역이다. 주민들도 회족위그루족티베트족으로 이루어져있고, 중원과 멀리 떨어져 있어 다른 지역에 비해 황하 문화의 영향을 상대적으로 덜 받았다.
3) 관동문화
관동 지역은 동북 지역을 가리키는데 이곳에 거주하던 사람들은 수렵과 목축을 주업으로 하였다. 따라서 학자들은 관동문화를 수렵문화로 분류하고 있다.
4) 화남 및 서남문화
이곳의 지형과 기후는 매우 복잡하고 민족 성분이 가장 복잡한 지역이라 매우 복잡다단한 특성을 갖는다. 그래서 비록 넓은 범주의 중국문화이지만, ‘오리부동속(五里不同俗), 십리부동어(十里不同語)’ 즉 다섯리만 걸어가도 풍속이 다르고 십 리를 가면 사용하는 언어가 틀린다라는 말이 있을 정도이다.
5) 서북 소수민족 문화
이곳은 자고로 여러 민족과 각종의 여러 문화가 합쳐진 지역이다. 주민들도 회족위그루족티베트족으로 이루어져있고, 중원과 멀리 떨어져 있어 다른 지역에 비해 황하 문화의 영향을 상대적으로 덜 받았다.
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