박태원의 ｢소설가 구보씨의 일일｣ 연구 - 모더니즘 소설과 식민지 경험의 특수성

소개글

박태원의 ｢소설가 구보씨의 일일｣ 연구 - 모더니즘 소설과 식민지 경험의 특수성에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1 .서 론

2 .본 론
　1) 작품의 서사 구조
　2) 행복과 고독의 근원 찾기

3 .결 론

본문내용

말한 바 세 요인, 전통주의의 잔존, 근대 과학의 약진, 사회 혁명이 임박했다는 상상이라는 문화적 요건으로 보자면, 근대 문명의 발달과 사회 혁명에 대한 기대는 우리 모더니즘 문학의 대두에 그다지 긍정적 요건으로 작동하지 못한다. 근대 문명에 대한 경험은 놀라운 것이었지만 그 자체가 제국주의의 힘을 상징하는 것이었으므로 무의식적으로 이를 경계하는 것이 식민지 지식인의 실상이었고, 우리의 모더니즘 문학 발현이 사회 운동의 지하화와 맞물린 것도 파시즘적 식민지 상황에서 나타난 현상이었다. 한편 전통주의에 대한 향수는 무척이나 왜곡되어 정서화되는데 그 또한 식민지 경험에서 나오는 과거에 대한 회의와 허무감이 반영되는 것이다. 따라서 식민지 상황은 근대 경험을 일정하게 제한하는 것이다.
이 작품을 비롯하여 1930년대 모더니즘 소설이 보여주는 미성숙 형태는 근대화 자체가 자기 한계 혹은 자기 억압으로 환원되는 식민지 단계를 반영한다. 소설가 구보시의 일일도 머리는 근대를 심하게 앓지만 몸은 전통주의에 안존하려는 지식인의 내면을 그려낸 작품으로 정리할 수 있다. 이를 통하여 우리는 식민지 경험의 특수성이 문화와 삶에 미치는 영향과 그 과정을 볼 수 있을 것이다.

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