목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인간언어의 본질
1) 언어는 기호이다
2) 언어는 자의적이다
3) 언어는 사회성을 갖는다
4) 언어는 역사성을 갖는다
5) 언어는 분절성을 특징으로 한다
6) 언어는 추상성을 특징으로 한다
2. 인간언어의 기능
1) 도구적 기능
2) 통제적 기능
3) 상호작용적 기능
4) 표현적 기능
5) 발견적 기능
6) 상상적 기능
7) 표상적 기능
3. 인간언어의 구조적 특성
1) 이원성
2) 생산성
3) 임의성
4) 체계성
5) 추상성
6) 가변성
7) 사회성
4. 인간과 언어
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 인간언어의 본질
1) 언어는 기호이다
2) 언어는 자의적이다
3) 언어는 사회성을 갖는다
4) 언어는 역사성을 갖는다
5) 언어는 분절성을 특징으로 한다
6) 언어는 추상성을 특징으로 한다
2. 인간언어의 기능
1) 도구적 기능
2) 통제적 기능
3) 상호작용적 기능
4) 표현적 기능
5) 발견적 기능
6) 상상적 기능
7) 표상적 기능
3. 인간언어의 구조적 특성
1) 이원성
2) 생산성
3) 임의성
4) 체계성
5) 추상성
6) 가변성
7) 사회성
4. 인간과 언어
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
많은 내용을 가진 의미나 주제들을 기억하기 곤란할 것이다. 만약 인간이 효과적으로 기억하지 못한다면 인간 생활이 얼마나 불편할까? 우리는 또 많은 사람들의 말을 듣고 그 사람의 인격을 알고 판단한다. 어떤 사람의 사람됨을 판단하기 위하여 우리는 그 사람의 말과 행동과 여러 가지 것들을 종합하여 분석하고 추리하여 판단한다. 여러 가지 사실들을 종합하고 분석하고 추리하고 판단할 때 우리는 언어라는 도구를 사용한다. 언어가 있기 때문에 우리는 정확하게 분석하고 추리하고 판단하고 예측하는 것이 가능하다. 정확한 판단력과 예측력이 없는 사람이 이 세상을 살아가기란 아마도 고달픔의 연속일 것이다.
셋째, 언어가 없다면 앎이 없다. 인간은 살면서 많은 정보들을 끊임없이 받아들이고, 그것들을 잘 조직하여 지식을 구성하고, 잘 구성된 지식을 효과적으로 활용할 줄 아는 지혜를 가지게 된다. 즉 지혜로운 인간이 되기 위해서는 많은 것들에 관해서 아는 것이 필요하다. 우리는 참 많은 것들에 관하여 안다. 우리는 지구가 어떻게 생겼는지도 알고, 태양과 지구의 거리가 어느 정도인지도 알며, 행성들이 어떻게 태양을 중심으로 움직이는지도 안다. 바다 속 생태계에 관해서도 알며, 지구 반대편에 사는 사람들의 생활에 관해서도 안다. 우리가 아는 이 모든 것들은 모두 어디에서 나온 것들인가? 누군가로부터 듣고 배운 것들이며, 어딘가에서 보고 읽은 것들이다. 말과 글은 반드시 내용이 있고, 그 내용이 바로 정보며 지식이다. 정보는 지식을 만들어내며, 지식은 지혜를 만들어낸다. 21세기 신지식인을 만들어내는 것도 언어가 없으면 불가능하다. 지식인이 되면 세상을 살아나가기가 그만큼 쉽고 편안해진다.
넷째, 언어가 없다면 다른 사람들과 좋은 관계를 이루면서 살아 갈 수 없다. 사람은 사회적 동물이다. 사회는 인간 집단이다. 집단과 집합은 다르다. 집합을 구성하는 요소는 각 요소들 간에 관계를 이룰 필요가 없다. 공통적인 속성을 가지기만 하면 된다. 그러나 집단은 집단의 각 구성 요인들이 서로 적절한 관계를 형성해야 한다. 부모와 자식의 관계, 형제 관계, 스승과 제자의 관계, 친구 관계, 이웃 관계, 선후배 관계 등 이중 삼중으로 우리들은 관계를 이루면서 살아간다. 인간관계를 형성하지 못하는 사람은 그만큼 이 세상을 살기가 불편하고 힘들다. 그런데 모든 관계는 언어적인 상호 작용을 통해 얻어진다. 우리는 흔히 말을 잘하는 사람이 매력적으로 느껴지고, 그 사람과 관계를 맺고 싶고 친하고 싶어진다. 새로운 관계뿐만 아니라 관계가 끊어졌을 때에도 그 관계의 회복은 말을 통해서 이루어진다. 부부싸움을 하고 난 뒤에도 말이나 글로 화해를 하고, 이웃간에 잘 못된 관계도 말이나 글로 풀 수가 있다. 우리는 온갖 감사의 말과 부탁의 말들을 하면서 산다. 인격적인 깊은 교류는 언어가 없으면 절대 불가능하다.
다섯째 언어가 없다면 학교 공부가 불가능하다. 언어는 모든 교과의 도구이다. 모든 교과를 합친 것을 나무라고 비유하면 언어는 그 나무의 줄기이다. 나무는 음악, 사회, 자연, 과학, 체육, 미술, 등 여러 개의 가지들을 가지고 있다. 이런 가지들이 잘 어우러져야 아름다운 나무가 된다. 그러나 이런 가지들 중에서 어느 하나가 부러지면 보기 싫기는 하지만 나무가 죽지는 않는다. 그러나 줄기가 없는 나무는 더 이상 자랄 수가 없다. 말 할 줄 모르고, 들을 줄 모르고, 읽을 줄 모르고, 쓸 줄 모르는 아동은 학교에서 결코 성공적인 학습자가 될 수 없다는 뜻이다. 나무의 줄기에 문제가 생겼기 때문이다.
지금까지의 기술을 통해서 알 수 있듯이, 언어가 없는 인간 생활은 생각할 수 없다. 인간의 언어 능력이야말로 인간을 인간답게 만드는 가장 기본적이고 필수적인 요건이다.
Ⅲ. 결론
본론에서는 인간의 언어의 특성과 기능에 대해서 알아보았다. 언어란 그저 막연히 의사소통을 하고 남의 말을 듣고 생각을 하고 단순한 언어에 대한 기능들만 생각하고 살았었는데 오늘의 과제를 통해 언어는 의사소통 그 이상 어떤 부분에서도 결코 빠질 수 없는 살아가면서 매우 중요한 부분을 차지한다는 것을 알게 되었다. 오늘날의 현대사회에서 빠르게 발전하는 과학과 문명으로 야기된 언어적인 문제점들도 다분히 보였던 것이 사실이다. 사이버 공간에서의 익명을 통한 더욱 진실한 대화를 할 수 있다는 장점도 있지만 사실을 왜곡시키고 비방이 걷잡을 수 없을 만큼 커지고 소중한 언어들도 심하게 생각할 만큼 많이 망가져 있다. 컴퓨터의 발달과 더불어 영상문화의 발달로 사고력의 깊이가 떨어질 수 밖에 없다. 특히 TV 같은 경우는 일명 ‘바보상자’라고 불릴 만큼 사람들의 사고력을 저하시키는 좋지 않은 영상문화로 대부분의 사람들이 인지하고 있는 부분이지만 많은 사람들이 간과하고 늘 TV속 에 빠져 살고 있다. 그리고 우리 사회가 급격히 발달하면서 절름발이 선호경향과 정책 방향을 공정하게 분배하여 모든 분야가 골고루 발전해야 한다고 생각을 하게 되었다. 앞에서 말했듯 현대사회에서의 언어의 기능들이 쇠퇴하면서 눈부신 과학과 I.T의 발전을 이뤄내는 우리나라이지만 안으로는 인문적인 고갈로 힘듦을 느낀다는 것을 알 수 있었기 때문에 더불어 문화 예술 쪽도 함께 황폐해져 간다는 것을 느낄 수 있었다. 첨단의 창조는 역사적인 정신이 바탕이 되지 않고서는 온전할 수도 없고 완전할 수도 없을 것이다. 현대사회에서 언어의 다양성은 점점 사라지고 도구적 기능과 개인적 기능 외에는 점점 언어의 기능들을 잃어가고 있는 것 같고 정말 이러다 우리의 언어와 문화와 예술이 얼마나 앞으로 더욱 황폐해져 갈지 그로 인해 우리가 느끼고 살아가는 삶은 얼마나 더욱 정신적으로 고달파질지 걱정이 된다.
참고문헌
언어와 사회 최기호, 김미형, 임소영 지음 한국문화사 (2004)
언어사회학 서설 까치 이병혁 편저 (1986)
언어와 사회 역락 이석규(공) (2003)
한국어의 사회 언어학 한국문화사 박영순 (2001)
이건수, 언어학 개론, 신아사, 2000
언어와 표현 편찬위원회, 언어와 표현, 인제대학교출판부, 2008
이규호, 언어철학, 연세대학교 출판부, 2005
이철수, 언어와 언어학, 역락, 2004
셋째, 언어가 없다면 앎이 없다. 인간은 살면서 많은 정보들을 끊임없이 받아들이고, 그것들을 잘 조직하여 지식을 구성하고, 잘 구성된 지식을 효과적으로 활용할 줄 아는 지혜를 가지게 된다. 즉 지혜로운 인간이 되기 위해서는 많은 것들에 관해서 아는 것이 필요하다. 우리는 참 많은 것들에 관하여 안다. 우리는 지구가 어떻게 생겼는지도 알고, 태양과 지구의 거리가 어느 정도인지도 알며, 행성들이 어떻게 태양을 중심으로 움직이는지도 안다. 바다 속 생태계에 관해서도 알며, 지구 반대편에 사는 사람들의 생활에 관해서도 안다. 우리가 아는 이 모든 것들은 모두 어디에서 나온 것들인가? 누군가로부터 듣고 배운 것들이며, 어딘가에서 보고 읽은 것들이다. 말과 글은 반드시 내용이 있고, 그 내용이 바로 정보며 지식이다. 정보는 지식을 만들어내며, 지식은 지혜를 만들어낸다. 21세기 신지식인을 만들어내는 것도 언어가 없으면 불가능하다. 지식인이 되면 세상을 살아나가기가 그만큼 쉽고 편안해진다.
넷째, 언어가 없다면 다른 사람들과 좋은 관계를 이루면서 살아 갈 수 없다. 사람은 사회적 동물이다. 사회는 인간 집단이다. 집단과 집합은 다르다. 집합을 구성하는 요소는 각 요소들 간에 관계를 이룰 필요가 없다. 공통적인 속성을 가지기만 하면 된다. 그러나 집단은 집단의 각 구성 요인들이 서로 적절한 관계를 형성해야 한다. 부모와 자식의 관계, 형제 관계, 스승과 제자의 관계, 친구 관계, 이웃 관계, 선후배 관계 등 이중 삼중으로 우리들은 관계를 이루면서 살아간다. 인간관계를 형성하지 못하는 사람은 그만큼 이 세상을 살기가 불편하고 힘들다. 그런데 모든 관계는 언어적인 상호 작용을 통해 얻어진다. 우리는 흔히 말을 잘하는 사람이 매력적으로 느껴지고, 그 사람과 관계를 맺고 싶고 친하고 싶어진다. 새로운 관계뿐만 아니라 관계가 끊어졌을 때에도 그 관계의 회복은 말을 통해서 이루어진다. 부부싸움을 하고 난 뒤에도 말이나 글로 화해를 하고, 이웃간에 잘 못된 관계도 말이나 글로 풀 수가 있다. 우리는 온갖 감사의 말과 부탁의 말들을 하면서 산다. 인격적인 깊은 교류는 언어가 없으면 절대 불가능하다.
다섯째 언어가 없다면 학교 공부가 불가능하다. 언어는 모든 교과의 도구이다. 모든 교과를 합친 것을 나무라고 비유하면 언어는 그 나무의 줄기이다. 나무는 음악, 사회, 자연, 과학, 체육, 미술, 등 여러 개의 가지들을 가지고 있다. 이런 가지들이 잘 어우러져야 아름다운 나무가 된다. 그러나 이런 가지들 중에서 어느 하나가 부러지면 보기 싫기는 하지만 나무가 죽지는 않는다. 그러나 줄기가 없는 나무는 더 이상 자랄 수가 없다. 말 할 줄 모르고, 들을 줄 모르고, 읽을 줄 모르고, 쓸 줄 모르는 아동은 학교에서 결코 성공적인 학습자가 될 수 없다는 뜻이다. 나무의 줄기에 문제가 생겼기 때문이다.
지금까지의 기술을 통해서 알 수 있듯이, 언어가 없는 인간 생활은 생각할 수 없다. 인간의 언어 능력이야말로 인간을 인간답게 만드는 가장 기본적이고 필수적인 요건이다.
Ⅲ. 결론
본론에서는 인간의 언어의 특성과 기능에 대해서 알아보았다. 언어란 그저 막연히 의사소통을 하고 남의 말을 듣고 생각을 하고 단순한 언어에 대한 기능들만 생각하고 살았었는데 오늘의 과제를 통해 언어는 의사소통 그 이상 어떤 부분에서도 결코 빠질 수 없는 살아가면서 매우 중요한 부분을 차지한다는 것을 알게 되었다. 오늘날의 현대사회에서 빠르게 발전하는 과학과 문명으로 야기된 언어적인 문제점들도 다분히 보였던 것이 사실이다. 사이버 공간에서의 익명을 통한 더욱 진실한 대화를 할 수 있다는 장점도 있지만 사실을 왜곡시키고 비방이 걷잡을 수 없을 만큼 커지고 소중한 언어들도 심하게 생각할 만큼 많이 망가져 있다. 컴퓨터의 발달과 더불어 영상문화의 발달로 사고력의 깊이가 떨어질 수 밖에 없다. 특히 TV 같은 경우는 일명 ‘바보상자’라고 불릴 만큼 사람들의 사고력을 저하시키는 좋지 않은 영상문화로 대부분의 사람들이 인지하고 있는 부분이지만 많은 사람들이 간과하고 늘 TV속 에 빠져 살고 있다. 그리고 우리 사회가 급격히 발달하면서 절름발이 선호경향과 정책 방향을 공정하게 분배하여 모든 분야가 골고루 발전해야 한다고 생각을 하게 되었다. 앞에서 말했듯 현대사회에서의 언어의 기능들이 쇠퇴하면서 눈부신 과학과 I.T의 발전을 이뤄내는 우리나라이지만 안으로는 인문적인 고갈로 힘듦을 느낀다는 것을 알 수 있었기 때문에 더불어 문화 예술 쪽도 함께 황폐해져 간다는 것을 느낄 수 있었다. 첨단의 창조는 역사적인 정신이 바탕이 되지 않고서는 온전할 수도 없고 완전할 수도 없을 것이다. 현대사회에서 언어의 다양성은 점점 사라지고 도구적 기능과 개인적 기능 외에는 점점 언어의 기능들을 잃어가고 있는 것 같고 정말 이러다 우리의 언어와 문화와 예술이 얼마나 앞으로 더욱 황폐해져 갈지 그로 인해 우리가 느끼고 살아가는 삶은 얼마나 더욱 정신적으로 고달파질지 걱정이 된다.
참고문헌
언어와 사회 최기호, 김미형, 임소영 지음 한국문화사 (2004)
언어사회학 서설 까치 이병혁 편저 (1986)
언어와 사회 역락 이석규(공) (2003)
한국어의 사회 언어학 한국문화사 박영순 (2001)
이건수, 언어학 개론, 신아사, 2000
언어와 표현 편찬위원회, 언어와 표현, 인제대학교출판부, 2008
이규호, 언어철학, 연세대학교 출판부, 2005
이철수, 언어와 언어학, 역락, 2004
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