유물론과 신진화주의 - 화이트

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본문내용

원들은 그러므로 기술에 기초하고 있다. 그러나 인간은 환경으로부터 직접 에너지를 얻기 위해 본능적 수단에 의존하지 않는다.
셋째, 화이트는 문화적 발달의 정의에 대해 동어반복의 개념, 즉 원인과 결과의 잘못된 되풀이로 집중된다.
넷째, 화이트의 보편적 진화론은 논쟁거리를 거의 제공하지 못하는 점 때문에 설득력이 약한 이론으로 전락했다. 후에 제자들이 그의 지적영향을 많이 이어 받았지만, 그들의 연구는 문화생태학의 탄생과 더불어 다선적인 진화론을 가지고 접근하였다.
6. 토론거리
화이트의 세 범주의 문화체계는 기술적, 사회적, 관념적으로 나눠진다. 이론에서 명칭들을 구분하고 설명하고 있지만, 사실 확실히 어디까지가 기술적인지, 사회적인지, 관념적인지 실질적으로 구분하기가 쉽지 않다고 느껴졌다. 책에서는 철도원노조로 설명하고 있지만 금방 이해가 가지 않았다. 다같이 애매한 구분의 선을 그어보았으면 한다.
* 참고자료
인류학의 거장들 ― 제리 무어 지음. 김우영 옮김. 한길사 2002
인류학의 역사와 이론 ― 앨런 바너드 지음. 김우영 옮김. 한길사 2003
문화 인류학의 역사 ― 가바리노 원저. 한경구 임봉길 공역. 2002
문화와 환경 수업 노트

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