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할 것입니다."라고 펜실
베니아 주립대학의 로이 교수는 말한다. 사실상 이미 선진국에서는 수많은 사람들이 거의
보수도 받지 않는 상태에서 거리 청소를 하거나 가정부 노릇을 하여 생계를 겨우 이어나가
고 있으며, 앞으로는 더욱 더 많이 그러할 것이라고 대기업 경영자들은 예상하고 있다. 존
네이스비트 같은 미래학자는 이제 드디어 대중복지의 시대인 산업사회는 경제사에서 한 물
갔다고 분석한다.
페어몬트 호텔에서 3일 동한 진지한 토론을 벌이는 이 세계의 엘리트들은 대체로 우리
가 21세기의 새로운 문명으로 가고 있는 중이라고 생각한다. 그러나 우리가 보건대 세계의
경영자들과 학자들이 이야기하고 있는 그 문명의 방향은 오히려 전근대적인 시대로 거꾸로
가고 있는 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 지난 1980년대부터 유럽에 널리 퍼졌던 '3분의
2 사회'가 아니라 '20 대 80의 사회' 또는 '5분의 1 사회', 사회복지와 사회적 지위가 1 대
4의 비율로 배분되어야만 하는 그런 사회가 오고 있는 것이다. 이 '20 대 80의 사회'에서
는 사회로부터 배척된 80%의 사람들이 약간의 오락물과 먹거리에 만족하며 조용히 살아야
만 한다. 이 모두가 지나친 과장일까?
베니아 주립대학의 로이 교수는 말한다. 사실상 이미 선진국에서는 수많은 사람들이 거의
보수도 받지 않는 상태에서 거리 청소를 하거나 가정부 노릇을 하여 생계를 겨우 이어나가
고 있으며, 앞으로는 더욱 더 많이 그러할 것이라고 대기업 경영자들은 예상하고 있다. 존
네이스비트 같은 미래학자는 이제 드디어 대중복지의 시대인 산업사회는 경제사에서 한 물
갔다고 분석한다.
페어몬트 호텔에서 3일 동한 진지한 토론을 벌이는 이 세계의 엘리트들은 대체로 우리
가 21세기의 새로운 문명으로 가고 있는 중이라고 생각한다. 그러나 우리가 보건대 세계의
경영자들과 학자들이 이야기하고 있는 그 문명의 방향은 오히려 전근대적인 시대로 거꾸로
가고 있는 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 지난 1980년대부터 유럽에 널리 퍼졌던 '3분의
2 사회'가 아니라 '20 대 80의 사회' 또는 '5분의 1 사회', 사회복지와 사회적 지위가 1 대
4의 비율로 배분되어야만 하는 그런 사회가 오고 있는 것이다. 이 '20 대 80의 사회'에서
는 사회로부터 배척된 80%의 사람들이 약간의 오락물과 먹거리에 만족하며 조용히 살아야
만 한다. 이 모두가 지나친 과장일까?
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