목차
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1) 본문 강해의 필수 요소
(1) 지배적인 요소
(2) 역동적인 요소
2) 본문 강해를 위한 방법론
(1) 강요에 대한 일반적인 제안
(2) 개요 작성의 예
시 119편 97~100절의 개요
히 12:1~2의 개요
참고문헌
1) 본문 강해의 필수 요소
(1) 지배적인 요소
(2) 역동적인 요소
2) 본문 강해를 위한 방법론
(1) 강요에 대한 일반적인 제안
(2) 개요 작성의 예
시 119편 97~100절의 개요
히 12:1~2의 개요
참고문헌
본문내용
공한다.
97절은 서론이지만 뒤에 나올 내용과 무관하지 않다. 은연중에 하나님 말씀에 대한 시편 기자의 태도의 특징을 묘사함으로써 뒤에 나올 주장의 기본적인 전제들을 암시한다(시 176편 전체에 걸쳐 나오는 태도에 대한 유사한 표현과 암시를 보라). 98절 하반절, 99절 하반절, 100절 하반절의 ‘키’ 절에 통합되어 있는 인간 책임의 점진적인 확대에 주목해야 한다.
히브리서 12장 1~2절. 히브리서 12장의 첫 두 절은 헬라어 신약 성경에서 가장 복잡한 문장 가운데 하나를 형성한다. 따라서 여기서 뽑아낸 메시지가 본질상 귀납적이 되게 하려면, 문법적인 기술과 구문론적인 기술을 가지고 본문을 다루어야 한다. 출발점은 도표의 기준선이다. 이 절의 주동사인 ‘경주하다’란 말과 그 목적어인 ‘경주’(‘아곤’)란 말은 모두 그리스 운동 경기의 배경을 암시하고 있다. 기준이 될 첫 번째 중심 단어는 강조 대명사 ‘헤메이스’로 ‘카이’의 부사적 용법에 의해 바로 앞의 문맥(11장의 ‘믿음의 전당’)과 밀접한 연관을 맺는다. 그러므로 이런 기본 요소들이 얼마나 필수적이가를 인식하고, 그것들을 생생한 비유와 결합시킴으로써 세개의 복수 명사 명제 개요를 작성할 수 있다(아래의 개요를 보라).
영적 올림픽으로서의 그리스도인의 삶의 성격은 광범위한 부사 구조에 의해 더욱 완전하게 정의된다. 그것은 마치 하나님이 코치로서 새 팀과 기본 요소를 검토하고 있는 것과 같다. 이런 기본 요소는 그리스도인의 경주의 필수 부분을 형성하는 네 개의 부사적 진술로 요약되고 있다(아래 개요를 비교함으로 다양한 수준의 구조 발전과 묘사에 주목하라). 게다가 그리스도인의 경주와 그리스도의 궁극적 모범 간의 의미와 표현에서의 대조 덕분에 이 묘사는 더욱 풍성해진다.
히 12:1~2의 개요
히브리서 12장 1~2절은 그리스도인의 영적 올림픽의 세 가지 필수 요건을 제시한다.
1A. 경기 참가자
2A. 경주: 코치로부터의 기본 요소
1B. 우리의 동기
2B. 우리의 끈기
3B. 우리의 준비: 벗어버림으로써 준비를 갖춘다.
1C. 모든 방해물
2C. 얽매는 죄
4B. 우리의 집중: 본이신 그리스도에게 초점 맞춘다.
1C. 그의 인격
1D. 이름에 의해 알 수 있다.
2D. 교제에 의해 알 수 있다.
2C. 그의 성취
3A. 코스
1B. 그 성격
2B. 그 설계
참고문헌
존 맥아더 저, 설교론(어떻게 성경적으로 설교할 것인가), 부흥과개혁사 2012
97절은 서론이지만 뒤에 나올 내용과 무관하지 않다. 은연중에 하나님 말씀에 대한 시편 기자의 태도의 특징을 묘사함으로써 뒤에 나올 주장의 기본적인 전제들을 암시한다(시 176편 전체에 걸쳐 나오는 태도에 대한 유사한 표현과 암시를 보라). 98절 하반절, 99절 하반절, 100절 하반절의 ‘키’ 절에 통합되어 있는 인간 책임의 점진적인 확대에 주목해야 한다.
히브리서 12장 1~2절. 히브리서 12장의 첫 두 절은 헬라어 신약 성경에서 가장 복잡한 문장 가운데 하나를 형성한다. 따라서 여기서 뽑아낸 메시지가 본질상 귀납적이 되게 하려면, 문법적인 기술과 구문론적인 기술을 가지고 본문을 다루어야 한다. 출발점은 도표의 기준선이다. 이 절의 주동사인 ‘경주하다’란 말과 그 목적어인 ‘경주’(‘아곤’)란 말은 모두 그리스 운동 경기의 배경을 암시하고 있다. 기준이 될 첫 번째 중심 단어는 강조 대명사 ‘헤메이스’로 ‘카이’의 부사적 용법에 의해 바로 앞의 문맥(11장의 ‘믿음의 전당’)과 밀접한 연관을 맺는다. 그러므로 이런 기본 요소들이 얼마나 필수적이가를 인식하고, 그것들을 생생한 비유와 결합시킴으로써 세개의 복수 명사 명제 개요를 작성할 수 있다(아래의 개요를 보라).
영적 올림픽으로서의 그리스도인의 삶의 성격은 광범위한 부사 구조에 의해 더욱 완전하게 정의된다. 그것은 마치 하나님이 코치로서 새 팀과 기본 요소를 검토하고 있는 것과 같다. 이런 기본 요소는 그리스도인의 경주의 필수 부분을 형성하는 네 개의 부사적 진술로 요약되고 있다(아래 개요를 비교함으로 다양한 수준의 구조 발전과 묘사에 주목하라). 게다가 그리스도인의 경주와 그리스도의 궁극적 모범 간의 의미와 표현에서의 대조 덕분에 이 묘사는 더욱 풍성해진다.
히 12:1~2의 개요
히브리서 12장 1~2절은 그리스도인의 영적 올림픽의 세 가지 필수 요건을 제시한다.
1A. 경기 참가자
2A. 경주: 코치로부터의 기본 요소
1B. 우리의 동기
2B. 우리의 끈기
3B. 우리의 준비: 벗어버림으로써 준비를 갖춘다.
1C. 모든 방해물
2C. 얽매는 죄
4B. 우리의 집중: 본이신 그리스도에게 초점 맞춘다.
1C. 그의 인격
1D. 이름에 의해 알 수 있다.
2D. 교제에 의해 알 수 있다.
2C. 그의 성취
3A. 코스
1B. 그 성격
2B. 그 설계
참고문헌
존 맥아더 저, 설교론(어떻게 성경적으로 설교할 것인가), 부흥과개혁사 2012
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