하나님의 존재 - 신론의 근거를 주장하는 논쟁들, 성경적 논증(하나님에 관한 지식, 특별계시에 나타난 하나님에 관한 지식), 개혁주의 신학의 입장

소개글

하나님의 존재 - 신론의 근거를 주장하는 논쟁들, 성경적 논증(하나님에 관한 지식, 특별계시에 나타난 하나님에 관한 지식), 개혁주의 신학의 입장에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 신론의 근거를 주장하는 논쟁들

2. 성경적 논증
1) 하나님에 관한 지식
(1) 본유적 지식 혹은 선천적 지식(Innate Knowledge)
(2) 획득되는 후천적 지식(Acquired Knowledge)
2) 특별계시에 나타난 하나님의 관한 지식
(1) 하나님은 순결(순수)한 영이시다.
(2) 하나님은 인격적인 분이시다.
(3) 하나님은 무한히 완전하시다.
(4) 하나님과 그의 완전성은 동일하시다.
(5) 하나님은 사랑이시다.
3) 결론

3. 개혁주의 신학의 입장

참고자료

본문내용

중에 하나인데, 이것은 하나님이 이질적인 요소들로 이루어진 분이 아니라 그의 존재하심과 속성이 동일하시다는 것을 의미하는 것이다. 하나님의 완전성은 단순히 하나님의 존재를 뜻하는 것이다. 이 땅에서 하나님의 현현은 다양한 형태로 증거될 수 있지만, 예를 들어 하나님은 진리시며 생명시며 빛이시며 사랑이시며 의로운 분이심을 성경이 증거해 주고 있듯이, 비록 다양한 형태로 나타나지만 이 모든 것이 완전하신 하나님의 동일성을 말해주고 있다.
(5) 하나님은 사랑이시다.
하나님의 본질적으로 사랑이시며 피조세계에 사랑으로 현현하신다. 하나님이 영으로 존재하실 때는 피조세계와 초월적인 관계성을 내포하지만, 사랑으로의 현현은 구체적 내재하심에 대한 하나님의 속성을 보여준다.
요일 4:7-8 사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고, 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라
3) 결론
우리는 하나님이 존재하심을 신앙으로 받아들인다 .그러나 신앙은 맹목적인 것이 아니라 증거에 기초한 것이며 ,그 증거는 근본적으로 영감된 하나님의 말씀인 성경의 특별계시에서 발견된다 .성경에 나는 스스로 있는 자 (출 3:14)라고 하나님 자신이 말씀하셨다 .성경은 하나님의 존재를 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 (창 1;1)고 말씀하고 있다 .성경이 하나님의 존재를 긍정하고 이론적 증명에 힘쓰지 않는 것은 그 진리에 의문의 여지가 없음을 확인하여 주는 것인바 참으로 최선의 증명인 것이다.
3. 개혁주의 신학의 입장
개혁주의 신학의 입장은 ①하나님의 존재에 대한 신자들의 신앙은 성경에 있는 하나님의 자기계시를 믿고 받아들이는 것이며 , ②신자가 독립적으로 의심할 수 없는 인격적인 하나님의 존재를 승인하도록 절대 완전한 증명을 주지는 못하지만 ,이미 믿는 신자들에게는 하나님을 믿는 것이 맹목적이 아니라 합리적인 것을 보여 줌으로써 하나님의 존재에 대한 신앙의 합리성을 위한 증언으로서 중요한 역할을 한다.
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012

키워드

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