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씨 때문에 안 될 사람이 된 것은 아니겠지만, 이 사건에서 처음으로 언더독 효과가 언론에 등장한 이후 선거 전략에서는 종종 이용되곤 한다
언더독 효과는 마케팅 수단으로 활용되기도 한다. 중소기업, 벤처 기업 등은 자본과 인력을 갖춘 대기업을 상대해야하는 약자, 즉 언더독 회사들이다. 전문가들은 언더독 회사가 승리하려면 ‘언더독 스토리’를 만들어 고객쉘리하지를 얻으라고 조언한다
어떤 악플러는 악플을 다는 것도 표현의 자유라고 말하기도 하는데, 여기서의 자유는 남의 자유를 침해하지 않는 한도 내에서만 누릴 수 있는 자유를 의미한다. 악플을 달 자유라는 건, 지나가는 사람 발로 걷어 차놓고 "발길질의 자유가 있다"고 지껄이는 거랑 같은 거다.
왜 사람들은 언더도그마에 열망하나. 우리는 우리랑 닮은것에 열광하는 것이다. 우리는 대부분 가지지 못했다. 그런데 우리는 가진 사람을 증오한다. 우리가 서울에 살면서 집한채 없는 것처럼. 전세를 하는 사람이 그 주인을 마음속으로 싫어하는것 처럼 말이다.
심리적으로 불안해서 그러는 걸수도 있다. 우리의 마음이 누군가를 미워해야만 또 안정을 찾는것일 수도 있는거 처럼 말이다. 나도 잘 생각해야 한다 과연 이게 맞는것인지.
언더독 효과는 마케팅 수단으로 활용되기도 한다. 중소기업, 벤처 기업 등은 자본과 인력을 갖춘 대기업을 상대해야하는 약자, 즉 언더독 회사들이다. 전문가들은 언더독 회사가 승리하려면 ‘언더독 스토리’를 만들어 고객쉘리하지를 얻으라고 조언한다
어떤 악플러는 악플을 다는 것도 표현의 자유라고 말하기도 하는데, 여기서의 자유는 남의 자유를 침해하지 않는 한도 내에서만 누릴 수 있는 자유를 의미한다. 악플을 달 자유라는 건, 지나가는 사람 발로 걷어 차놓고 "발길질의 자유가 있다"고 지껄이는 거랑 같은 거다.
왜 사람들은 언더도그마에 열망하나. 우리는 우리랑 닮은것에 열광하는 것이다. 우리는 대부분 가지지 못했다. 그런데 우리는 가진 사람을 증오한다. 우리가 서울에 살면서 집한채 없는 것처럼. 전세를 하는 사람이 그 주인을 마음속으로 싫어하는것 처럼 말이다.
심리적으로 불안해서 그러는 걸수도 있다. 우리의 마음이 누군가를 미워해야만 또 안정을 찾는것일 수도 있는거 처럼 말이다. 나도 잘 생각해야 한다 과연 이게 맞는것인지.
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