몬테소리 교육에 대해 설명

소개글

몬테소리 교육에 대해 설명에 대한 보고서 자료입니다.

목차

몬테소리 교육에 대해 설명하시오
Ⅰ 서론

Ⅱ 본론
1. 몬테소리 교육사상
1) 아동관
2) 교육 방법
3) 관찰
2. 몬테소리 교육과정

Ⅲ 결론

Ⅳ 참고문헌

본문내용

작한 것이 아니라 청각, 즉 듣기와 목소리, 눈과 손을 음악교육의 기초 요인으로 간주하였다. 그러므로 몬테소리 음악교육에서는 청각을 돕기 위한 활동을 제일 먼저 시작하고 그 다음에 음과 리듬, 박자 등에 관한 음악관련 교육을 하게 된다.
⑦ 미술교육
몬테소리는 어린이에게는 자신을 표현하고자 하는 본능이 있다고 하였다. 그러므로 미술교육에서는 이러한 본능을 충족시키기 위해 자유를 보장해야 한다고 하였다. 어린이에게 자유를 최대한으로 제공함으로써 어린이는 마음껏 자신을 표현하게 되고 이를 통해 어린이의 창의력은 증진된다고 할 수 있다.
몬테소리 미술교육은 일반 미술교육 활동과 많은 공통점이 있고, 일반 미술교육 활동과 같이 종류와 재료는 한정되어 있지 않으며 준비된 환경 속에서 어린이의 자발적 흥미 및 창의성에 중점을 두어 지도한다.
⑧ 종교·영성교육
몬테소리의 종교 교육은 종교수업을 하는데 구체적으로 도움을 주기 위한 것이 아니라 인간의 마음 속 깊이 자리하고 있는 보편적인 종교심을 살펴보기 위한 것이다. 몬테소리에 의하면 종교성은 이미 태어날 때부터 인간 안에 존재하고 있는 것이기 때문에 우리가 어린이에게 종교성을 심어 주는 것이 아니라 어린이 속에 존재하고 있는 종교성이 잘 발달할 수 있도록 돌보아 주는 것이라고 이야기 한다.
몬테소리 교육에서의 영성의 의미는 어린이들의 감각적이고 물질적인 생명력 속에 근거한 심리학적 개념으로서 어린이들의 행동 특성을 의미한다. 그러므로 몬테소리는 놀이가 아닌 어린이들의 작업 조건과 자유로운 활동 속에서 영성을 발견하였다.
몬테소리 교육에서 어린이들을 영적으로 자유롭게 놓아둔다고 말한다면 어린이를 보호하고 돌봄이 없이 방관한다는 것이 아니라 창조적 본능을 영적으로 들어낼 수 있도록 자유로워지게 만드는 것이다.
⑨ 평화교육
몬테소리 평화 교육에서 평화의 개념은 전쟁이나 폭력이 없는 소극적 상태가 아닌 새로운 인간을 통한 새로운 사회 건설로 보고 있다. 어린이들을 통한 평화 교육을 통해 단지 전쟁이 없는 소극적 평화에서 한 걸음 더 나아가 인간적 삶을 영위할 수 있는 상태인 적극적 평화로 진보할 수 있다고 본것이다. 또한 평화의 원인은 인간 내면에 있으며 그 출발점은 태어나면서부
터 시작해야 한다고 강조하면서 조기의 평화 교육의 중요성을 역설하고 있다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 몬테소리교육에 대해서 살펴보았다. 몬테소리 교육은 독특한 아동관에서부터 출발한다. 즉, 몬테소리 교육은 유아를 존중하고 유아의 작업을 중요시하는 사상에 그 근원을 두고 ‘새로운 아동’을 발견하는 것으로부터 출발한다. 유아는 끊임없이 자신을 창조해 가는 무한한 잠재능력을 지니고 있고, 유아자신이 스스로 자신의 잠재능력을 전개해 나간다고 보았다. 인간은 내적에너지에 의해 스스로 탐색하고 발전해 가는 능동적인 존재이며, 특히 유아는 선천적으로 특유한 정신적 본성을 지니고 태어나며 성인에 의해 배우기보다는 유아 스스로 환경과 접하면서 경험을 통해 배우게 된다고 몬테소리
는 강조하였다. 따라서 몬테소리 교육의 목적은 첫째, 유아가 내적 생명의 조성을 통하여 정상화에 이를 수 있게 도와주는 것이며 둘째, 인격의 완성을 이룰 수 있도록 도와주며 셋째, 사회 건설에기여할 수 있는 인간을 기르는 것이라고 할 수 있다.
Ⅳ 참고문헌
조성자(1996). Montessori 교육학. 중앙적성출판사.
조옥희·권영자(1998). 몬테소리 유아교육. 중앙적성출판사.
이선옥 역(2002). 몬테소리 교육사상. 보육사.
신화식 역(1992). 몬테소리교육모형. 서울: 양서원.
Lillard P.P. 이영숙·김기열 역(1994). 왜 몬테소리인가? 몬테소리 교육에 대한 현대적 이해. 창지사.

키워드

몬테소리,   Montessori,   아동관,   교육사상,   몬테소리 교육,   몬테소리 교육