목차
Ⅰ. 몬테소리의 생애와 철학적 배경
1. 몬테소리(Maria Montessori)의 생애
2. 몬테소리 교육의 철학적 배경
Ⅱ. 몬테소리 교육의 원리와 요소
1. 어린이의 일
2. 집중현상
3. 정상화(Normalization)
Ⅲ. 몬테소리의 유아관
1. 민감기
2. 흡수정신(Absorbent mind)
Ⅳ. 몬테소리 교사관
1. 몬테소리 교사의 자질에 관한 개념
2. 몬테소리 교사의 역할
3. 교수방법
Ⅴ. 몬테소리의 환경관
1. 준비된 환경
2. 몬테소리 환경의 요소
Ⅵ. 몬테소리 교육의 부모교육
1. 몬테소리 교육에 있어서 부모의 중요성
2. 부모의 역할과 임무
Ⅶ. 몬테소리 교육의 내용
1. 일상생활 영역
2. 감각영역
3. 산수 영역
4. 언어영역
5. 문화영역
Ⅷ. 몬테소리 교육의 장‧단점
Ⅸ. 유아교육 현장에서 활용 방안과 개선사항
1. 혼합 연령의 수업
2. 스스로 학습
3. 개별 학습
4. 몬테소리 고유 영역 + 창의적인 놀이 조장 영역
5. 교사와의 많은 상호작용
Ⅹ. 마치며
1. 몬테소리(Maria Montessori)의 생애
2. 몬테소리 교육의 철학적 배경
Ⅱ. 몬테소리 교육의 원리와 요소
1. 어린이의 일
2. 집중현상
3. 정상화(Normalization)
Ⅲ. 몬테소리의 유아관
1. 민감기
2. 흡수정신(Absorbent mind)
Ⅳ. 몬테소리 교사관
1. 몬테소리 교사의 자질에 관한 개념
2. 몬테소리 교사의 역할
3. 교수방법
Ⅴ. 몬테소리의 환경관
1. 준비된 환경
2. 몬테소리 환경의 요소
Ⅵ. 몬테소리 교육의 부모교육
1. 몬테소리 교육에 있어서 부모의 중요성
2. 부모의 역할과 임무
Ⅶ. 몬테소리 교육의 내용
1. 일상생활 영역
2. 감각영역
3. 산수 영역
4. 언어영역
5. 문화영역
Ⅷ. 몬테소리 교육의 장‧단점
Ⅸ. 유아교육 현장에서 활용 방안과 개선사항
1. 혼합 연령의 수업
2. 스스로 학습
3. 개별 학습
4. 몬테소리 고유 영역 + 창의적인 놀이 조장 영역
5. 교사와의 많은 상호작용
Ⅹ. 마치며
본문내용
운 세대를 받아들이고 계승 전달됨을 말한다. 어린이의 일상 생활 속에 문화는 무의식적으로 혹은 의식적으로 어린이에게 흡수되는 것이다.
문화교육은 주로 인간의 경향과 가 경향에 해당하는 문화적 요인들로 구성되어 있다. 예를 들면 지리학습에서는 인간을 탐색하려는 경향에 기초하여 세계에 많은 종류의 환경이 존재하며 결과적으로 지역에 따라 각기 문화가 다르다는 것을 도입한다.
Ⅷ. 몬테소리 교육의 장단점
몬테소리 교육은 아동 중심의 교육관과 교육 방법의 과학화를 통해 현대 유아 교육 발전의 전기를 마련하였다.
아동을 자율성을 지닌 존재로 파악하고 그들의 성장 과정과 법칙에 적합한 교육을 할 것을 주장하여 유아 교육의 과학화를 이루었다. 그리고 아동 자신이 좋아서 스스로 배우고 교정해 가는 자율 교육을 목표로 한다. 이것은 아동의 집중력 발달과 정신발달, 개별학습 능력 발달을 이끈다. 아동이 중심이 되는 교육이란 아동 스스로 무엇을 배울 것인가를 선택할 수 있는 자발성을 보장하는 것을 말한다. 그래서 아동들은 교사의 지시를 받지 않고 자신의 의지에 따라 자유로운 활동을 하기에 교육의 효과는 커진다. 나아가 아동의 개성을 발달 시켜 주고 자신의 성취 수준에 맞는 자료를 선택할 수 있게 된다. 이와 같이 몬테소리 교육은 아동의 자율권을 보장하고, 교육을 개별화함으로써 아이들의 개성을 살려주는 데 주안점을 둔다. 이를 실현하는 구체적인 방법과 그 효과를 살펴 보면 다음과 같다.
첫째, 이동 개개인의 개별 과제를 도입하여 아동들의 문제 해결 능력을 향상시켜준다.
둘째, 일상생활과 연결된 교육을 통해 사회성을 발달시키고 구체적인 대상을 경험하게 하여 현실감을 키워준다.
셋째, 풍부한 교구를 제공하여 아이들의 호기심을 자극하여 오감을 훈련할 수 있는 계기를 마련해 준다.
넷째, 노작 교육을 통해 체험의 세계를 넓히고 기능교육, 시민교육, 도덕교육을 하나로 통일 하였다.
다섯째, 놀이와 작업의 과정을 통해 인내심, 지구력, 온유함, 친절함, 긍정적 태도를 배운다.
Ⅸ. 유아교육 현장에서 활용 방안과 개선사항
1. 혼합 연령의 수업
연령별 반 편성에만 익숙한 유아교육 현장에서는 혼합연령 수업에서 얻을 수 있는 이점을 고려하여 활동에 따라서 혼합연령 수업을 도입할 필요성이 있다. 특히 유아는 동료와의 사회에서 연대의식, 사랑, 협동을 학습하여 오늘날 자녀수가 줄고 있는 현대 가족구성 경향에 결핍되기 쉬운 형제애를 길러주는데 좋은 도움이 될 것이다.
2. 스스로 학습
근래에 많이 완화된 편이지만 아직도 상벌에 의해 동기를 유발하거나 유아가 잘못된 행동을 하면 그 즉시 그것을 고쳐주고, 또한 교사의 강의식 수업이 진행되는 유아교육 현장이 많다. 몬테소리 교육의 현장에서는 스스로의 동기유발로 인한 학습을 하며 교사 또한 유아를 관찰할 뿐 직접적으로 유아에게 영향을 끼치지는 않는다. 몬테소리 교육을 수용하기 위해서 교사는 유아가 교실에 들어 왔을 때 유아 스스로 느낄 수 있도록 준비할 수 있어야 하겠다. 유아 혼자서 혹은 또래끼리 만으로도 조작이 가능한 교구 교재를 준비하거나 유아들의 토론 시간을 많이 만들어 주는 것도 한 방법이겠다. 그렇게 되면 자신에게 적합한 단계의 활동에 만족한 유아가 스스로 더 높은 수준의 활동을 할 수 있게 될 것이다.
3. 개별 학습
우리나라의 유아교육 현장 여건상 대부분의 유치원에서는 집단 학습이 이루어지고 있다. 유아의 수에 비해 현저히 작은 교사 수, 그렇게 되면 유아들의 개별적인 관찰이 어렵다. 그렇게 되면 각자의 발달 수준에 맞는 교육이 어려워져 아무리 예쁜 옷이 있어도 맞지 않으면 아무 소용없듯 아무리 좋은 교구를 준비해 준다 해도 유아들에게 맞지 않는 그것들은 어쩌면 방해물이 될 지도 모른다. 유아의 관찰을 중요시하는 몬테소리교육을 받아들일때에는 지금의 상황에서 교사 한 명에 대한 유아 수를 줄여 소집단 혹은 개별 활동을 자주 할 수 있는 여건이 되어야 할 것이다.
4. 몬테소리 고유 영역 + 창의적인 놀이 조장 영역
프로그램이 지나치게 과학적으로 짜여져 있어 창의력의 발달이 어려우므로 창의적인 놀이를 할 수 있는 흥미영역, 극화놀이 영역, 적목 놀이 영역, 목공놀이 영역 등을 준비해주고 전체적으로 조용한 놀이, 활동적인 놀이, 고립놀이, 집단놀이 사이의 균형을 제공해 주어야 한다. 그리하여 몬테소리 교육만으로 부족한 점을 보완하고 통합적으로 교육이 이루어지게 한다.
5. 교사와의 많은 상호작용
몬테소리 프로그램은 사람보다 사물이 더 좋은 교사라는 관점을 가지고 있다. 물리적인 대상과 유아는 스스로 작업하며 교사는 이를 관찰할 뿐이다. 이것은 아동의 독립성을 길러 주기는 하지만 그 외의 정서적인 면을 잃게 만든다. 그러므로 이 프로그램을 더 효율적으로 적용할 때에는 교사와 유아의 상호작용으로 보다 깊은 집중력을 키울 수 있도록 하며 또한 인간적인 정서를 키우는 데에도 도움이 될 수 있도록 해야 하겠다.
Ⅹ. 마치며
몬테소리의 교육방법을 살펴보면서 가장 먼저 접하게 되었던 그녀의 생애는 깊은 인상을 주었다. 여성의 사회활동이 극히 제한적이었던 상황에서, 힘든 과정을 거쳐 자신이 하고자 했던 일을 이루어 냈다는 점은 100여년이 지난 지금 우리들에게도 커다란 자극이 되는 것이었다.
또한 이번 과제를 통해 다분히 개인적이고 이기적인 느낌이었던 몬테소리 교육 과정을 새롭게 볼 수 있는 계기가 되었던 것 같다. 어떤 교육 프로그램이든 가장 적합한것은 그 프로그램이 진행되는 사회적 환경과 철학, 유아, 부모의 올바른 사고관 등에 부합하는 것이라 생각된다. 몬테소리 교육과정도 몬테소리 교육과정이 갖는 의미와 내용을 깊이 고찰한 후 우리의 교육과정에 도입할 수 있는 부분을 적합하게 도입할 때 좋은 결과를 가져올 수 있을 것이라고 여겨진다.
참고문헌
「몬테소리, 그 교육의 모든 것」 이영숙/ 창지사/ 2001년
「몬테소리 교육에 대한 현대적 이해」 김기열이영숙/ 창지사/ 1996년
「3,4,5세를 위한 몬테소리 유아교육」 중앙출판사/ 1998년
「자유 작업과 열린 교실을 위한 몬테소리교사론」 창지사/ 1998년
http://www.choischool.com
문화교육은 주로 인간의 경향과 가 경향에 해당하는 문화적 요인들로 구성되어 있다. 예를 들면 지리학습에서는 인간을 탐색하려는 경향에 기초하여 세계에 많은 종류의 환경이 존재하며 결과적으로 지역에 따라 각기 문화가 다르다는 것을 도입한다.
Ⅷ. 몬테소리 교육의 장단점
몬테소리 교육은 아동 중심의 교육관과 교육 방법의 과학화를 통해 현대 유아 교육 발전의 전기를 마련하였다.
아동을 자율성을 지닌 존재로 파악하고 그들의 성장 과정과 법칙에 적합한 교육을 할 것을 주장하여 유아 교육의 과학화를 이루었다. 그리고 아동 자신이 좋아서 스스로 배우고 교정해 가는 자율 교육을 목표로 한다. 이것은 아동의 집중력 발달과 정신발달, 개별학습 능력 발달을 이끈다. 아동이 중심이 되는 교육이란 아동 스스로 무엇을 배울 것인가를 선택할 수 있는 자발성을 보장하는 것을 말한다. 그래서 아동들은 교사의 지시를 받지 않고 자신의 의지에 따라 자유로운 활동을 하기에 교육의 효과는 커진다. 나아가 아동의 개성을 발달 시켜 주고 자신의 성취 수준에 맞는 자료를 선택할 수 있게 된다. 이와 같이 몬테소리 교육은 아동의 자율권을 보장하고, 교육을 개별화함으로써 아이들의 개성을 살려주는 데 주안점을 둔다. 이를 실현하는 구체적인 방법과 그 효과를 살펴 보면 다음과 같다.
첫째, 이동 개개인의 개별 과제를 도입하여 아동들의 문제 해결 능력을 향상시켜준다.
둘째, 일상생활과 연결된 교육을 통해 사회성을 발달시키고 구체적인 대상을 경험하게 하여 현실감을 키워준다.
셋째, 풍부한 교구를 제공하여 아이들의 호기심을 자극하여 오감을 훈련할 수 있는 계기를 마련해 준다.
넷째, 노작 교육을 통해 체험의 세계를 넓히고 기능교육, 시민교육, 도덕교육을 하나로 통일 하였다.
다섯째, 놀이와 작업의 과정을 통해 인내심, 지구력, 온유함, 친절함, 긍정적 태도를 배운다.
Ⅸ. 유아교육 현장에서 활용 방안과 개선사항
1. 혼합 연령의 수업
연령별 반 편성에만 익숙한 유아교육 현장에서는 혼합연령 수업에서 얻을 수 있는 이점을 고려하여 활동에 따라서 혼합연령 수업을 도입할 필요성이 있다. 특히 유아는 동료와의 사회에서 연대의식, 사랑, 협동을 학습하여 오늘날 자녀수가 줄고 있는 현대 가족구성 경향에 결핍되기 쉬운 형제애를 길러주는데 좋은 도움이 될 것이다.
2. 스스로 학습
근래에 많이 완화된 편이지만 아직도 상벌에 의해 동기를 유발하거나 유아가 잘못된 행동을 하면 그 즉시 그것을 고쳐주고, 또한 교사의 강의식 수업이 진행되는 유아교육 현장이 많다. 몬테소리 교육의 현장에서는 스스로의 동기유발로 인한 학습을 하며 교사 또한 유아를 관찰할 뿐 직접적으로 유아에게 영향을 끼치지는 않는다. 몬테소리 교육을 수용하기 위해서 교사는 유아가 교실에 들어 왔을 때 유아 스스로 느낄 수 있도록 준비할 수 있어야 하겠다. 유아 혼자서 혹은 또래끼리 만으로도 조작이 가능한 교구 교재를 준비하거나 유아들의 토론 시간을 많이 만들어 주는 것도 한 방법이겠다. 그렇게 되면 자신에게 적합한 단계의 활동에 만족한 유아가 스스로 더 높은 수준의 활동을 할 수 있게 될 것이다.
3. 개별 학습
우리나라의 유아교육 현장 여건상 대부분의 유치원에서는 집단 학습이 이루어지고 있다. 유아의 수에 비해 현저히 작은 교사 수, 그렇게 되면 유아들의 개별적인 관찰이 어렵다. 그렇게 되면 각자의 발달 수준에 맞는 교육이 어려워져 아무리 예쁜 옷이 있어도 맞지 않으면 아무 소용없듯 아무리 좋은 교구를 준비해 준다 해도 유아들에게 맞지 않는 그것들은 어쩌면 방해물이 될 지도 모른다. 유아의 관찰을 중요시하는 몬테소리교육을 받아들일때에는 지금의 상황에서 교사 한 명에 대한 유아 수를 줄여 소집단 혹은 개별 활동을 자주 할 수 있는 여건이 되어야 할 것이다.
4. 몬테소리 고유 영역 + 창의적인 놀이 조장 영역
프로그램이 지나치게 과학적으로 짜여져 있어 창의력의 발달이 어려우므로 창의적인 놀이를 할 수 있는 흥미영역, 극화놀이 영역, 적목 놀이 영역, 목공놀이 영역 등을 준비해주고 전체적으로 조용한 놀이, 활동적인 놀이, 고립놀이, 집단놀이 사이의 균형을 제공해 주어야 한다. 그리하여 몬테소리 교육만으로 부족한 점을 보완하고 통합적으로 교육이 이루어지게 한다.
5. 교사와의 많은 상호작용
몬테소리 프로그램은 사람보다 사물이 더 좋은 교사라는 관점을 가지고 있다. 물리적인 대상과 유아는 스스로 작업하며 교사는 이를 관찰할 뿐이다. 이것은 아동의 독립성을 길러 주기는 하지만 그 외의 정서적인 면을 잃게 만든다. 그러므로 이 프로그램을 더 효율적으로 적용할 때에는 교사와 유아의 상호작용으로 보다 깊은 집중력을 키울 수 있도록 하며 또한 인간적인 정서를 키우는 데에도 도움이 될 수 있도록 해야 하겠다.
Ⅹ. 마치며
몬테소리의 교육방법을 살펴보면서 가장 먼저 접하게 되었던 그녀의 생애는 깊은 인상을 주었다. 여성의 사회활동이 극히 제한적이었던 상황에서, 힘든 과정을 거쳐 자신이 하고자 했던 일을 이루어 냈다는 점은 100여년이 지난 지금 우리들에게도 커다란 자극이 되는 것이었다.
또한 이번 과제를 통해 다분히 개인적이고 이기적인 느낌이었던 몬테소리 교육 과정을 새롭게 볼 수 있는 계기가 되었던 것 같다. 어떤 교육 프로그램이든 가장 적합한것은 그 프로그램이 진행되는 사회적 환경과 철학, 유아, 부모의 올바른 사고관 등에 부합하는 것이라 생각된다. 몬테소리 교육과정도 몬테소리 교육과정이 갖는 의미와 내용을 깊이 고찰한 후 우리의 교육과정에 도입할 수 있는 부분을 적합하게 도입할 때 좋은 결과를 가져올 수 있을 것이라고 여겨진다.
참고문헌
「몬테소리, 그 교육의 모든 것」 이영숙/ 창지사/ 2001년
「몬테소리 교육에 대한 현대적 이해」 김기열이영숙/ 창지사/ 1996년
「3,4,5세를 위한 몬테소리 유아교육」 중앙출판사/ 1998년
「자유 작업과 열린 교실을 위한 몬테소리교사론」 창지사/ 1998년
http://www.choischool.com
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