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프에 녹화하게 되었다.
코딩은 아이들의 분쟁, 그들이 분쟁의 전후에 15 초의 기간 동안 표시했던 감정뿐만 아니라 전체 분쟁 에피소드 동안의 몇 개의 외관에 연설했다. 그 다음 분쟁 창시자가 물건의 통제를 얻었던 물건 논쟁을 포함하고 있는 대다수와 더불어 250가지의 분쟁이 관찰되었다. 기대한 것과 같이, 감정적인 분쟁 창시자 동안 분쟁에 앞서 참가자와 다르지 않았다
더욱이, 분쟁 창시자는 극히 소수의 부정적인 감정을 표시했다. 그러나 이것 모두는 화가 났던 전시였다. 추가적인 분석은 그들이 분쟁에 관련되었던 아이들의 감정과 주파수의 개개의 차이의 접속을 밝혀냈다. 몇 개의 결과 중에, 많은 분쟁을 시작했던 아이들이 이 분쟁 동안 행복의 다소 높은 퍼센트를 보여준다는 것을 알고 있었다. 이에 반하여, 분쟁을 자주 표적으로 하게 되었던 아이들은 모든 부정적인 감정 그러나 특히 분노의 높은 퍼센트를 표시했다.
비록 흥미 있지만, 이 발견은 추가적인 질문을 토의했다. 첫 번째, 관심이 선택된 특별한 관측의 문맥으로 있었다. 취학 전 아동의 테이블 놀이는 공통적인 종목이다. 그러나 이 특별한 작업에서 아이들은 아무도 소유하고 있지 않았던 물질을 제공 받았다. 그것은 명확하지 않다, 그리고 이 작업이 분쟁 또는 불일치로부터 기인하고 있는 감정에 대해 희생과 관련 되어있는 감정을 정말로 평가했든 포함하는 것은 해로움을 신중히 논의하지 않는다.
또 다른 이슈는 아이들의 분쟁 감정과 대립되는 행동 그들의 관찰된 접속이 주로 아이들의 분쟁 감정에 또는 구경 일반 감정적인 기분의 패턴에 관계가 있었다. 예를 들면, 일부 아이들은 모든 상황으로 분노의 경향이 있을지도 모른다. 그리고 이 세계적인 적대적인 기질은 양쪽 적대적인 분쟁 감정뿐만 아니라 굉장한 대립의 상황을 생산할지도 모른다. 마음의 이 이슈와 더불어, 우리는 두 번째 연구를 도덕적 자연을 따른 설정에서 아이들의 분쟁 관련된 감정과 그들의 행동의 접속에 연설하기 위해 실시했다.
37명의 취학 전 아동은 6주 동안 여름 캠프 프로그램의 과정 위에 관찰되었다. 아이들의 "행복하고“, "슬프고" "화가 났던" 감정 전시는 양쪽 모두를 평가받았다. 그리고 분쟁의 바깥쪽에 Denham을 이용하는 것은 라이브의 코딩 시스템이다. 아이들의 공격적이고 비 공격적한 분쟁은 또한 기록되었다.
29가지의 공격적인 갈등과 44가지의 공격적인지 않은 갈등을 포함한, 총 76가지의 상충이 관찰되었다. 그러나 1000가지가 넘는 도덕적 표현도 관찰되었다. 아이들의 감정과 그들의 갈등적 행동의 연결에 관해서, 그들의 공격적인 분쟁 동안 어느 쪽의 분노라도 또는 행복의 높은 퍼센트를 표시했던 아이들은 더 많이 공격을 시작할 것 같았다. 그리고 베이스 라인 분노의 높은 퍼센트를 표시했던 사람들은 또한 다소 더 많이 공격을 시작할 것 같았다.
이와는 대조적으로 몇몇의 연결은 아이들의 감정과 그들의 비공격적인 분쟁 사이에서 관찰되지 않았다. 그러나 작은 수의 공격적인 행위의 발견은 일부 주의로 해석되어야만 했다.
코딩은 아이들의 분쟁, 그들이 분쟁의 전후에 15 초의 기간 동안 표시했던 감정뿐만 아니라 전체 분쟁 에피소드 동안의 몇 개의 외관에 연설했다. 그 다음 분쟁 창시자가 물건의 통제를 얻었던 물건 논쟁을 포함하고 있는 대다수와 더불어 250가지의 분쟁이 관찰되었다. 기대한 것과 같이, 감정적인 분쟁 창시자 동안 분쟁에 앞서 참가자와 다르지 않았다
더욱이, 분쟁 창시자는 극히 소수의 부정적인 감정을 표시했다. 그러나 이것 모두는 화가 났던 전시였다. 추가적인 분석은 그들이 분쟁에 관련되었던 아이들의 감정과 주파수의 개개의 차이의 접속을 밝혀냈다. 몇 개의 결과 중에, 많은 분쟁을 시작했던 아이들이 이 분쟁 동안 행복의 다소 높은 퍼센트를 보여준다는 것을 알고 있었다. 이에 반하여, 분쟁을 자주 표적으로 하게 되었던 아이들은 모든 부정적인 감정 그러나 특히 분노의 높은 퍼센트를 표시했다.
비록 흥미 있지만, 이 발견은 추가적인 질문을 토의했다. 첫 번째, 관심이 선택된 특별한 관측의 문맥으로 있었다. 취학 전 아동의 테이블 놀이는 공통적인 종목이다. 그러나 이 특별한 작업에서 아이들은 아무도 소유하고 있지 않았던 물질을 제공 받았다. 그것은 명확하지 않다, 그리고 이 작업이 분쟁 또는 불일치로부터 기인하고 있는 감정에 대해 희생과 관련 되어있는 감정을 정말로 평가했든 포함하는 것은 해로움을 신중히 논의하지 않는다.
또 다른 이슈는 아이들의 분쟁 감정과 대립되는 행동 그들의 관찰된 접속이 주로 아이들의 분쟁 감정에 또는 구경 일반 감정적인 기분의 패턴에 관계가 있었다. 예를 들면, 일부 아이들은 모든 상황으로 분노의 경향이 있을지도 모른다. 그리고 이 세계적인 적대적인 기질은 양쪽 적대적인 분쟁 감정뿐만 아니라 굉장한 대립의 상황을 생산할지도 모른다. 마음의 이 이슈와 더불어, 우리는 두 번째 연구를 도덕적 자연을 따른 설정에서 아이들의 분쟁 관련된 감정과 그들의 행동의 접속에 연설하기 위해 실시했다.
37명의 취학 전 아동은 6주 동안 여름 캠프 프로그램의 과정 위에 관찰되었다. 아이들의 "행복하고“, "슬프고" "화가 났던" 감정 전시는 양쪽 모두를 평가받았다. 그리고 분쟁의 바깥쪽에 Denham을 이용하는 것은 라이브의 코딩 시스템이다. 아이들의 공격적이고 비 공격적한 분쟁은 또한 기록되었다.
29가지의 공격적인 갈등과 44가지의 공격적인지 않은 갈등을 포함한, 총 76가지의 상충이 관찰되었다. 그러나 1000가지가 넘는 도덕적 표현도 관찰되었다. 아이들의 감정과 그들의 갈등적 행동의 연결에 관해서, 그들의 공격적인 분쟁 동안 어느 쪽의 분노라도 또는 행복의 높은 퍼센트를 표시했던 아이들은 더 많이 공격을 시작할 것 같았다. 그리고 베이스 라인 분노의 높은 퍼센트를 표시했던 사람들은 또한 다소 더 많이 공격을 시작할 것 같았다.
이와는 대조적으로 몇몇의 연결은 아이들의 감정과 그들의 비공격적인 분쟁 사이에서 관찰되지 않았다. 그러나 작은 수의 공격적인 행위의 발견은 일부 주의로 해석되어야만 했다.
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