목차
❖ 계몽주의란?
▇ 형성 과정
▇ 계몽의 정의
▪ 일반적 정의
▪ 칸트(Kant)의 정의
▪ 칸트
▇ 계몽주의 문학
▪ 고트셰트(Gottsched)
▪ 빌란트(Wieland)
▪ 레씽(Lessing)
❖ 현자나탄
▇ 작품을 쓴 배경
▇ 작품 분석
▇ 주제
❖ 독일의 계몽주의
▇ 형성 과정
▇ 계몽의 정의
▪ 일반적 정의
▪ 칸트(Kant)의 정의
▪ 칸트
▇ 계몽주의 문학
▪ 고트셰트(Gottsched)
▪ 빌란트(Wieland)
▪ 레씽(Lessing)
❖ 현자나탄
▇ 작품을 쓴 배경
▇ 작품 분석
▇ 주제
❖ 독일의 계몽주의
본문내용
계몽주의 [계몽주의 형성과정][계몽주의 정의][계몽주의 일반적 정의][계몽주의 칸트 정의][칸트][계몽주의 문학][계몽주의 고트셰트][계몽주의 빌란트][계몽주의 레씽][현자나탄][현자나탄 작품분석]
독일 계몽주의의 형성 과정
❖ 영국과 프랑스 ☞ 독일
❖ 데카르트(Rene Descartes, 1596~1650)
“나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.”
(Je pense, donc je suis)
로크(John locke, 1632~1704) 『인간오성론』
흄(David Hume, 1711~1776)
‘인과법칙은 습관의 산물이다.’
볼테르(voltaire, 1694~1778)
몽테스키외(Montesquieu, 1689~1755)
입법, 사법, 행정의 삼권 분립 주장
❖ 경건주의(Pietismus)
라이프니츠(Gottfried Wilhelm Leipniz)
Leipniz 와 Wolff
≪ 그 림 ≫ ≪ 그 림 ≫
계몽의 정의
❖ 일반적 정의
계몽(Aufklärung)이란 말은 스스로가 주체가 되어 이성, 지식, 경험을 바탕으로 생활의 진보와 개선을 도모하는 합리주의적 사고 경향을 말한다.
계(啓, 열다 일깨우다) + 몽(蒙, 어둡다 어리석다)
Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung
Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.
독일 계몽주의의 형성 과정
❖ 영국과 프랑스 ☞ 독일
❖ 데카르트(Rene Descartes, 1596~1650)
“나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.”
(Je pense, donc je suis)
로크(John locke, 1632~1704) 『인간오성론』
흄(David Hume, 1711~1776)
‘인과법칙은 습관의 산물이다.’
볼테르(voltaire, 1694~1778)
몽테스키외(Montesquieu, 1689~1755)
입법, 사법, 행정의 삼권 분립 주장
❖ 경건주의(Pietismus)
라이프니츠(Gottfried Wilhelm Leipniz)
Leipniz 와 Wolff
≪ 그 림 ≫ ≪ 그 림 ≫
계몽의 정의
❖ 일반적 정의
계몽(Aufklärung)이란 말은 스스로가 주체가 되어 이성, 지식, 경험을 바탕으로 생활의 진보와 개선을 도모하는 합리주의적 사고 경향을 말한다.
계(啓, 열다 일깨우다) + 몽(蒙, 어둡다 어리석다)
Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung
Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.
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