드라이커스(Dreikurs)의 민주적 부모교육

소개글

드라이커스(Dreikurs)의 민주적 부모교육 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.배경 ............................................1

2.부모-자녀관계에 대한 견해 .......................3

3.부모교육의 원리 .................................4

4.부모교육의 형태 ................................9

본문내용

부모-자녀 양쪽의 행동에 변화가 일어나야 한다.
① 인식반응
유아가 자신이 택한 목표를 갑자기 때달았다는 뜻을 나타내는 이상한 미소 또는 눈빛을 뜻하며 왜 사진이 그런 식으로 행동했었는지를 이해하기 시작했다는 뜻이다. 인식반응이 일어나게 하기 위해서는 비난하거나 꾸짖는 어조를 피해서 갈등이 없을 때 하는 것이 바람직하다.
② 논리적 귀결
행동의 결과에 대해서 부모가 자녀와 합의하여 논리적으로 정하는 방법이다. 이 방법은 어떤 규칙을 설정할 때 자녀에게 상황에 따른 결과를 선택할 수 있는 권리를 주고 유아의 결정을 수용하는 것이 매우 중요하다. 논리를 사용하면 자녀들은 빨리 그들 행동에 책임지고 조절하는 방법을 배운다. 그러므로 논리적 결과는 어린이로 하여금 자신의 행동에 책임을 지게 한다. 이때 논리적 결과와 벌을 잘 구분 지어야 하는데 담담한 부모의 목소리, 친근한 태도, 자녀의 결점을 수용하는 것 등은 논리적 결과를 위한 필수적인 특징이다.
논리적 귀결과 처벌의 차이
논리적 귀결
처벌
잘못된 행동과 논리적인 관계가 있다.
일반적으로 인식되고 있는 사회질서 이다.
현재와 미래의 행동에 중점을 둔다.
자유로운 선택을 허용한다.
도덕적 판단을 한다.
잘못된 행동과 무관한 경우가 많다.
강한 자가 약한 자에게 힘을 과시하 는 경우이다.
과거 행동에 초점을 둔다.
복종을 요구한다.
나쁜 행동을 했다는 뜻을 전달한다.
③ 자연적 귀결
자연적인 상황에서 유아 자신의 행동으로 인해 자신이 보상받는다고 또 벌을 받는다고 느낄 수 있는 방법이다. 즉, 자기가 한 행동의 결과를 보고 해서는 안되는 행동과 해야 할 행동을 배우는 것을 말한다. 이것은 부모와 자녀간의 힘겨루기를 막지만 부모는 자녀가 받아야 할 벌을 미리 막아 자녀의 의존심을 조장하고 잘못된 행동을 격려하는 경우가 많다.
ex)불에 덴 경험이 있는 유아는 불을 조심하게 된다, 늦게 일어난 유아는 학교에 지각한다.
자연적 논리적 귀결의 원리
일관성 있는 행동을 한다.
애정적인 태도를 가지면서 동시에 단호한 면도 필요하다.
말을 적게 하고 행동을 많이 한다.
자녀와 함께 책임의식을 나눈다.
자녀를 복종시키려는 태도를 삼가고 투쟁을 거절한다.
자녀에게 최대한의 자율성을 보장한다.
자녀들이 좋아하는 태도만을 가진 부모보다는 책임 있는 부모가 되도록 노력한다.
4. 부모교육의 형태(부모연구모임 : parent study group)
부모연구모임은 8~12명으로 구성되어 있고 부부가 함께 참여하는 것을 이상적으로 여긴다. 부모연구회를 통한 부모교육은 8~12주간 매주 1회 2시간씩 시행된다. 이 모임에서는 Dreikurs의 저서에 쓰여진 양육원친이 다루어지고 개개인의 문제도 토의한다. 그때 그때마다 프린트물을 배부하며 숙제도 내주어서 모임에서 배운 개념들을 확실히 기억하게끔 한다.
부모연구회에서는 늘 인도자가 있으나 전문가로서의 역할보다는 중개자 촉진자 안내자로서의 기능을 한다.
Dreikurs의 부모교육 유형은 첫째는 아동 양육에 관한 애들러(Adler)개념을 연구하고 토의하면서 부모의 지도력을 강화시키는 부모연구회다. 둘째는 부모-교사 교육센터 운영으로 부모, 아동, 교사 상담을 위한 것이다.
또한 Dreikurs는 부모자질 향상을 위하여 연구집단의 중요성을 강조하고 있다. 부모를 위한 연구모임은 다음과 같은 심리적인 이론에 근거를 두고 있다. 즉, 부모교육 연구집단에 있어서 아동 양육의 목표는 아동의 행동을 단순히 수정함에 그치지 않는다. 아동 행동의 수정은 이차적인 것이며 자기 만족감, 협동심 등을 길러주는 것이 요점이다.
1) 연구집단의 목표는 아래와 같다.
① 부모와 자녀간의 민주적인 관계는 상호 신뢰와 자기 신뢰에 기초를 둔다.
② 부모가 자녀의 잘못된 행동의 목적을 파악하고 이로 인한 사회적인 영향을 이 해할 수 있다면 이를 통해 자녀의 심리를 이해할 수 있다.
③ 모든 개인이 평등한 민주사회에서는 상이나 벌이 별 효력이 없다. 자연적 결 과와 논리적 결과에 의해 아동은 그의 행동의 결과가 어떠한지 스스로 배울 수 있다.
④ 아동을 사랑하고 신뢰하고 지지하고 그들의 가치를 인정해 줌으로써 그들을 격려하는 것은 아동으로 하여금 그들 자신에 대한 긍정적인 신뢰를 갖게 하는 수단이 된다.
이와 같이 긍정적인 관계를 통해 부모가 자녀에게 보다 건설적인 자세와 행동 을 유지 할 수 있도록 격려할 수 있다.
2) Dreikurs의 부모교육 프로그램의 효과
Dreikurs의 부모교육 프로그램에 참여한 부모의 태도와 행동이 긍정적인 변화를 보인 것으로 평가되었다.(Downing, 1971) 즉, 부모들이 자녀에 대한 신회와 존중의 표현에 있어서 의미있는 증가를 보인다고 지적하였다.(Fine, 1980)
Dreikurs의 부모교육 프로그램에 참여한 부모들은 자녀양육 태도에 있어서 민주적이었으며, 프로그램에 참여한 부모의 자녀들 또한 잘못된 행동을 적게 하는 것으로 평가되었다. (Berrett, 1975 ; Freeman, 1975)
Dreikurs의 프로그램에 참여한 적이 없는 부모들이 자녀의 잘못된 행동을 인식함에 있어서 별다른 차이가 없었다고 한데 반해 프로그램에 참여한 부모의 자녀가 그렇지 않은 부모의 자녀에 비해 잘못된 행동을 적게 하는 것으로 보고하였다.(Crocke & Burness, 1976)
애들러 학파의 프로그램이 지향하는 아동양육 원리가 부모들에게 미치는 장기적인 효과를 분석하였다.(Thorn, 1974) Dreikurs의 부모교육 프로그램에 참석한 후 2년 뒤에 부모들을 대상으로 한 조사에서, 40%의 조사표회수율에 근거한 그의 결론은 다음과 같다.
① 80%의 부모가 그들의 프로그램에서 배운 방법을 여전히 사용하고 있었다.
② 94%의 부모가 그들이 프로그램에서 배운 것이 자녀의 문제를 해결하는데 도움이 되었다로 응답하였다.
③ 76%의 부모가 그 당시 배웠던 방법을 구체적으로 쓸 수 있었고, 여전히 사용하고 있었다.
이 연구는 애들러 학파의 부모교육이 부모나 자녀에게 미치는 영향을 재인식할 필요가 있음을 보여주었다.(Thorn, 1974)

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