목차
1. 홍천에서의 기억
2. 토지윤리의 등장과 방향
3. 홍천에서의 두 번째 기억
2. 토지윤리의 등장과 방향
3. 홍천에서의 두 번째 기억
본문내용
차 있는 비단잉어 따위를 들 수 있을 것이다. 그러나 이는 자연과 인간의 교감이 아니라 단지 인공적 관리의 폐해로 인해 자연적 정체성을 상실하고 그 본연의 멋을 잃은 대표적인 예라고 할 수 있을 것이다.
다만 아직 대다수의 사람들은 아직 자신이 속한 세계에서 자신들이 어디에 위치하고 있는지 제대로 깨우치지 못하고 지금껏 해 왔던 그대로 군림하려 하며, 심지어는 아예 무감각하다. 토지윤리의 개념은 어떤 시각을 가지고 어느 정도를 무슨 방법으로 받아들이든 간에 필요하다. 갈수록 악화되어 가고 있는 오늘날의 상황에 미뤄 짐작 해 보건데, 이러한 상황들이 지속된다면 미래에는 자연에 대한 이 새로운 생각이 점차 필수적인 이념으로 자리 잡아 갈 것이다. 그 형태가 달라질지언정, 우리들의 생존을 위해서 말이다.
다만 아직 대다수의 사람들은 아직 자신이 속한 세계에서 자신들이 어디에 위치하고 있는지 제대로 깨우치지 못하고 지금껏 해 왔던 그대로 군림하려 하며, 심지어는 아예 무감각하다. 토지윤리의 개념은 어떤 시각을 가지고 어느 정도를 무슨 방법으로 받아들이든 간에 필요하다. 갈수록 악화되어 가고 있는 오늘날의 상황에 미뤄 짐작 해 보건데, 이러한 상황들이 지속된다면 미래에는 자연에 대한 이 새로운 생각이 점차 필수적인 이념으로 자리 잡아 갈 것이다. 그 형태가 달라질지언정, 우리들의 생존을 위해서 말이다.
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