목차
Ⅰ.서 론
Ⅱ.본 론
1. 참고도서 ‘타자를 위한 경제는 있다’가 우리사회 주고 있는 메시지
2. 현대 한국사회에서 요구되는 인간과 사회의 모습
1) 계약적, 모순적 행태가 요구되는 사회
2) 정보화, 대중화 홍수 속에 수동적 면을 강조받고 있는 사회
3) 경제성장만을 강조하는 사회
3. 현대 한국사회에 어떤 문제점이 있는지에 대한 대표적인 사례
4. 한국 사회내의 문제를 넘어서기 위해서는 어떠한 노력이 필요한가
1) 공공성을 살려내기 위한 사회적 합의의 필요
2) 타자의 다양성을 인정할 수 있는 교육의 변화
Ⅲ.결 론
참고문헌
Ⅱ.본 론
1. 참고도서 ‘타자를 위한 경제는 있다’가 우리사회 주고 있는 메시지
2. 현대 한국사회에서 요구되는 인간과 사회의 모습
1) 계약적, 모순적 행태가 요구되는 사회
2) 정보화, 대중화 홍수 속에 수동적 면을 강조받고 있는 사회
3) 경제성장만을 강조하는 사회
3. 현대 한국사회에 어떤 문제점이 있는지에 대한 대표적인 사례
4. 한국 사회내의 문제를 넘어서기 위해서는 어떠한 노력이 필요한가
1) 공공성을 살려내기 위한 사회적 합의의 필요
2) 타자의 다양성을 인정할 수 있는 교육의 변화
Ⅲ.결 론
참고문헌
본문내용
들은 의사결정 능력을 함양함에 있어 특히 ‘공공성’을 고려하여야 한다. 현재 한국 사회는 사회갈등과 양극화 문제 등으로 구성간의 문제해결이 더욱 어려워 지고 있는 현실이다. 이러한 상황은 사회 전체나 타인을 배려하기 보다는 사적 이익만을 추구할 가능성이 높아지기 때문에 지역주의와 집단 이기주의 및 이익갈등이 심화 되어진다. 그리고 한국사회의 현실을 감안할 때 이러한 갈등은 공공성에 대한 해석없이 접근하기 힘든 문제가 될 것이라고 생각한다. 따라서 타자들과 공존문제를 해결해 나가기 위해 공공성이라는 문제는 한국 사회내에서 더욱 강조되어야할 이슈가 될 것이라고 본다. 그리고 결과에 대한 여기에서 주장하고 있는 공공성은 사회내 의사결정과정에서 더욱 강조되어야 할 요소가 될 것이 분명하다.
2) 타자의 다양성을 인정할 수 있는 교육의 변화
한국 사회는 교육, 사회, 경제 등이 국가, 학교, 단체 등의 공급자 중심의 교육과 연결되어져 있다. 이것은 자칫 수많은 타자의 희생으로 극소수의 욕망을 충족시키는 자본주의 경제시스템에서 발생할 수 있는 문제가 야기해 왔다. 따라서 이제 우리 사회는 많은 사람들이 더 이상 자본주의에 희망이 없다고 말하는 공급자 중심의 교육의 체제를 전환해 볼 필요가 있다고 생각한다. 이러한 교육체제 및 교육의 구체적 변화의 중심은 다양성 있는 교육과 연결되어 있다. 즉 변화를 통해 다양성을 중요시하면서 타자를 한 번 더 생각할 수 있는 체계를 완성해 갈 수 있다는 것이다. 민정숙. 한국사회의 갈등해결을 위한 평화교육 실천방안에 관한 연구 : 도덕과 교육을 중심으로. 인하대학교 일반대학원. 2007
Ⅲ.결 론
현대 경제사회가 야기하는 한국 사회문제들은 결국 사회의 부의 불평등과 양극화를 심화시키고 있다. 이것은 다시 사회내 구성원들 사이의 사회통합을 어렵게 만들고 있으며 궁극적으로 국가 경제 존립을 위태롭게 하는 문제들이 될 수가 있다. 과제물 문제에서도 제시되어 있는 참고도서 ‘타자를 위한 경제는 있다’에서도 이러한 상황을 탈피하고자 자기이익을 쫓으면서 경제라는 개념에 너무 맹신하고 있는 많은 사람들을 향해 경종을 울리고 있다. 이러한 것은 결국 이 사회체제제 내에서 공동선의 실현을 위한 길을 찾아야 하고 개인 의사적인 이윤추구에 대한 경제적 책임의식을 길러주는 것이 필요하다고 보는 것이다. 하지만 한국사회의 사람들은 매스미디어, 친구, 기타의 판단에 따라서, 정보에 따라서, 판단하고 행동하는 상황을 반복하고 있다. 또한 매스 미디어와 인터넷의 발달과 문화의 대중화는 현대 한국사람들에게 동일하고 일률적인 모습을 요구하고 있으며 개성이 없는 행동들을 반복하도록 하고 있다. 더불어 한국사회에서 삶을 영위하기 위해서는 좋든 싫든 어떤 집단에 들어가 조직원이 되어 속한 집단 내에서 각자의 규범과 역할을 실행하는 모순점을 보이기도 한다. 이렇듯 한국 사회문제들은 복잡하면서도 꼭 해결해야 사회체제를 더욱 성장시킬 수 있겠다는 생각을 갖게 만든다. 꼭 이 문제들을 해결하기 위해서라도 지금 이 현상을 빨리 깨달아 가며 새로운 공공성을 만들어가는 것이 필요할 때이다.
참고문헌
‘타자’ 서울대학교 철학사상연구소
오병근, 상게서, p. 326~327
이현정. 소외된 현대인의 모습에 대한 상징적 애니메이션 표현연구. 이화여자대학교 대학원. 2003
김정신. 공공 문제 해결을 위한 사회과 의사결정 모형 개발 연구. 한국외국어대학교 교육대학원. 2011
민정숙. 한국사회의 갈등해결을 위한 평화교육 실천방안에 관한 연구 : 도덕과 교육을 중심으로. 인하대학교 일반대학원. 2007
박향숙. 도덕윤리과의 경제윤리교육개선방향에 대한 연구. 이화여자대학교 대학원. 2012
2) 타자의 다양성을 인정할 수 있는 교육의 변화
한국 사회는 교육, 사회, 경제 등이 국가, 학교, 단체 등의 공급자 중심의 교육과 연결되어져 있다. 이것은 자칫 수많은 타자의 희생으로 극소수의 욕망을 충족시키는 자본주의 경제시스템에서 발생할 수 있는 문제가 야기해 왔다. 따라서 이제 우리 사회는 많은 사람들이 더 이상 자본주의에 희망이 없다고 말하는 공급자 중심의 교육의 체제를 전환해 볼 필요가 있다고 생각한다. 이러한 교육체제 및 교육의 구체적 변화의 중심은 다양성 있는 교육과 연결되어 있다. 즉 변화를 통해 다양성을 중요시하면서 타자를 한 번 더 생각할 수 있는 체계를 완성해 갈 수 있다는 것이다. 민정숙. 한국사회의 갈등해결을 위한 평화교육 실천방안에 관한 연구 : 도덕과 교육을 중심으로. 인하대학교 일반대학원. 2007
Ⅲ.결 론
현대 경제사회가 야기하는 한국 사회문제들은 결국 사회의 부의 불평등과 양극화를 심화시키고 있다. 이것은 다시 사회내 구성원들 사이의 사회통합을 어렵게 만들고 있으며 궁극적으로 국가 경제 존립을 위태롭게 하는 문제들이 될 수가 있다. 과제물 문제에서도 제시되어 있는 참고도서 ‘타자를 위한 경제는 있다’에서도 이러한 상황을 탈피하고자 자기이익을 쫓으면서 경제라는 개념에 너무 맹신하고 있는 많은 사람들을 향해 경종을 울리고 있다. 이러한 것은 결국 이 사회체제제 내에서 공동선의 실현을 위한 길을 찾아야 하고 개인 의사적인 이윤추구에 대한 경제적 책임의식을 길러주는 것이 필요하다고 보는 것이다. 하지만 한국사회의 사람들은 매스미디어, 친구, 기타의 판단에 따라서, 정보에 따라서, 판단하고 행동하는 상황을 반복하고 있다. 또한 매스 미디어와 인터넷의 발달과 문화의 대중화는 현대 한국사람들에게 동일하고 일률적인 모습을 요구하고 있으며 개성이 없는 행동들을 반복하도록 하고 있다. 더불어 한국사회에서 삶을 영위하기 위해서는 좋든 싫든 어떤 집단에 들어가 조직원이 되어 속한 집단 내에서 각자의 규범과 역할을 실행하는 모순점을 보이기도 한다. 이렇듯 한국 사회문제들은 복잡하면서도 꼭 해결해야 사회체제를 더욱 성장시킬 수 있겠다는 생각을 갖게 만든다. 꼭 이 문제들을 해결하기 위해서라도 지금 이 현상을 빨리 깨달아 가며 새로운 공공성을 만들어가는 것이 필요할 때이다.
참고문헌
‘타자’ 서울대학교 철학사상연구소
오병근, 상게서, p. 326~327
이현정. 소외된 현대인의 모습에 대한 상징적 애니메이션 표현연구. 이화여자대학교 대학원. 2003
김정신. 공공 문제 해결을 위한 사회과 의사결정 모형 개발 연구. 한국외국어대학교 교육대학원. 2011
민정숙. 한국사회의 갈등해결을 위한 평화교육 실천방안에 관한 연구 : 도덕과 교육을 중심으로. 인하대학교 일반대학원. 2007
박향숙. 도덕윤리과의 경제윤리교육개선방향에 대한 연구. 이화여자대학교 대학원. 2012
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