목차
[1] 기자 및 기록년대
[2] 주제와 목적
[3] 인생들의 무익한 행사 (1:-7:)
[3]-1 해아래서 무익한 행사(1:-4:)
1-(1) 행사가 무익한 이유
1-(2) 행사가 무익한 사실
[3]-2 해아래서 무익한 재물(5:-7:)
2-(1) 재물이 무익한 이유
2-(2) 지혜가 유익한 이유
[4] 여호와의 영원한 행사 (8:-12:)
[4]-1 형통케 하시는 하나님 (8:-10:)
1-(1) 경외하는 자의 형통
1-(2) 지혜로운 자의 유익
[4]-2 심판을 하시는 하나님 (11:-12:)
2-(1) 심판에 대한 경고
2-(2) 심판에 대한 확중
[5] 결론
[2] 주제와 목적
[3] 인생들의 무익한 행사 (1:-7:)
[3]-1 해아래서 무익한 행사(1:-4:)
1-(1) 행사가 무익한 이유
1-(2) 행사가 무익한 사실
[3]-2 해아래서 무익한 재물(5:-7:)
2-(1) 재물이 무익한 이유
2-(2) 지혜가 유익한 이유
[4] 여호와의 영원한 행사 (8:-12:)
[4]-1 형통케 하시는 하나님 (8:-10:)
1-(1) 경외하는 자의 형통
1-(2) 지혜로운 자의 유익
[4]-2 심판을 하시는 하나님 (11:-12:)
2-(1) 심판에 대한 경고
2-(2) 심판에 대한 확중
[5] 결론
본문내용
신 수고에 대한 보상이다.
◇ 인과응보 아닌 시기와 우연이 모든 자에게 임한다 함 (11-12)
설명 : 인과응보의 원칙이 적용되지 않는다. 그 이유는 사람에게 예측 못할 불행한 일이 발생하기 때문이며, 사람의 불행한 일의 시기를 알수 없다.
[4]-1-(2) 지혜로운 자의 유익
◇ 지혜가 우매자의 호령이나 병기보다 나은 이유를 말함 (9:13-18)
설명 : 현실적으론 지혜로와도 가난하면 멸시를 받으나, 그로 인해 한 사람의 죄인이 많은 선을 헤친다. 가난한 자의 지혜로 성읍을 구하며, 이것은 임금의 호령과 무기보다 이익하다.
◇ 지혜자의 마음은 오른편에, 우매자는 왼편에 있다고 함 (10:1-4)
우매자
악을 행하는 마음
주관자의 분노에 대항
지혜자
선을 행하는 마음
주관자의 분노에 공손
◇ 주권자에게서 나는 허물인 듯 한 폐단들을 말하여 줌 (5-7) 폐단을 인지
설명 : 어리석은 자를 높은 지위에 앉히는 군부정치의 폐단을 말한다.
◇ 어리석음은 해 받으나 지혜는 성공하기에 유익하다 함 (8-11)
설명 : 어리석은 자는 자기가 파놓은 함정에 빠지며, 안되는 일을 하려고 한다.
◇ 지혜자의 말은 은혜롭고 우매자의 말은 자기를 삼킴 (12-15)
구분
우매자
지혜자
말
자신을 망침
은혜를 끼침
어리석은 말⇒ 미친 사람이 됨
지혜로운 말⇒ 착한 사람이 됨
신후사
죽은 다음의 일을 모름
죽은 다음의 일을 인식
인생관
작은 일에 쉽게 싫증 (가치와 의미 없음)
일평생의 즐거운 수고 (오래 참음)
사는 이유와 목적을 모름
사는 이유와 목적을 인식
◇ 지혜로운 왕과 대신들의 나라가 복이 있는 나라라 함 (16-20)
구분
화 있는 나라
복 있는 나라
정 치
왕은 어리고
대신들은 아침부터 술타령
고결한 인품을 가진 왕
대신들은 일하기 위해서 기력을 보함
경 제
게으름
먹고 마시고 취함
부지런함
열심히 일해서 돈을 모음
민 심
왕과 부자를 저주함
왕과 부자를 축복함
[4]-2 심판을 하시는 하나님
[4]-2-(1) 심판에 대한 경고
◇ 하나님께서 이 만사를 성취하시니 미래는 모른다고 함 (11:1-8)
설명 : 심판의 시기는 예측할수 없기에 물질을 나누어 주고 지체 말고 시행하라 했으며, 만사는 이해할수 없으며, 인생의 결국은 죽음이다.
◇ 하나님의 심판이 있는 줄 알고 마음대로 행하라고 함 (9-10)
설명 : 하나님의 심판을 기억하며, 본능을 추구하려는 욕심에 의한 근심과 악한 생각을 하지 말아야 한다.
◇ 심판과 죽음이 오기 전에 창조자를 기억하라고 말함 (12:1-8)
설명 : 창조자를 기억하며, 고난이 날이 오기전에 후회하지 말고 여호와를 인식하며, 죽기전에 기억하라고 하셨다.
[4]-2-(2) 심판에 대한 확증
◇ 지혜로운 잠언은 정직하여 진리의 말씀이라고 말함 (12:9-10)
설명 : 아는 것을 가르치고 생각하고 연구하여 잠언을 지으셨으며, 아름다운 진리의 말씀을 정리한책이 잠언이다.
◇ 지혜자의 말씀은 찌르는 채찍과 같은 것이라고 말함 (11-12)
설명 : 하나님이 주신 지혜는 채찍과 못과 같이 견고하다.
◇ 하나님을 경외할 것은 선악간에 심판이 있기 때문임 (13-14)
설명 : 인간의 본분을 알면서 하나님을 경외하고, 하나님은 모든 은밀한일까지 심판을 하신다.
[5] 결론
전체 내용은 여호와 하나님께서 언약 성취의 역사섭리로 드러내신 영원성에 대한 언약자손의 찬양 내용이다. 하나님께서 언약자손으로 이스라엘 역사섭리를 통해 드러내신 여호와의 영원성을 찬양하게 하시려고 해 아래서 인생들의 무익한 행사와 여호와의 영원하신 행사에 대한 내용으로 찬양하게 하신다. 전도서를 통해서 우리의 해 아래서의 삶은 허무하며, 하나님을 경외할것을 말하고 있다.
◇ 인과응보 아닌 시기와 우연이 모든 자에게 임한다 함 (11-12)
설명 : 인과응보의 원칙이 적용되지 않는다. 그 이유는 사람에게 예측 못할 불행한 일이 발생하기 때문이며, 사람의 불행한 일의 시기를 알수 없다.
[4]-1-(2) 지혜로운 자의 유익
◇ 지혜가 우매자의 호령이나 병기보다 나은 이유를 말함 (9:13-18)
설명 : 현실적으론 지혜로와도 가난하면 멸시를 받으나, 그로 인해 한 사람의 죄인이 많은 선을 헤친다. 가난한 자의 지혜로 성읍을 구하며, 이것은 임금의 호령과 무기보다 이익하다.
◇ 지혜자의 마음은 오른편에, 우매자는 왼편에 있다고 함 (10:1-4)
우매자
악을 행하는 마음
주관자의 분노에 대항
지혜자
선을 행하는 마음
주관자의 분노에 공손
◇ 주권자에게서 나는 허물인 듯 한 폐단들을 말하여 줌 (5-7) 폐단을 인지
설명 : 어리석은 자를 높은 지위에 앉히는 군부정치의 폐단을 말한다.
◇ 어리석음은 해 받으나 지혜는 성공하기에 유익하다 함 (8-11)
설명 : 어리석은 자는 자기가 파놓은 함정에 빠지며, 안되는 일을 하려고 한다.
◇ 지혜자의 말은 은혜롭고 우매자의 말은 자기를 삼킴 (12-15)
구분
우매자
지혜자
말
자신을 망침
은혜를 끼침
어리석은 말⇒ 미친 사람이 됨
지혜로운 말⇒ 착한 사람이 됨
신후사
죽은 다음의 일을 모름
죽은 다음의 일을 인식
인생관
작은 일에 쉽게 싫증 (가치와 의미 없음)
일평생의 즐거운 수고 (오래 참음)
사는 이유와 목적을 모름
사는 이유와 목적을 인식
◇ 지혜로운 왕과 대신들의 나라가 복이 있는 나라라 함 (16-20)
구분
화 있는 나라
복 있는 나라
정 치
왕은 어리고
대신들은 아침부터 술타령
고결한 인품을 가진 왕
대신들은 일하기 위해서 기력을 보함
경 제
게으름
먹고 마시고 취함
부지런함
열심히 일해서 돈을 모음
민 심
왕과 부자를 저주함
왕과 부자를 축복함
[4]-2 심판을 하시는 하나님
[4]-2-(1) 심판에 대한 경고
◇ 하나님께서 이 만사를 성취하시니 미래는 모른다고 함 (11:1-8)
설명 : 심판의 시기는 예측할수 없기에 물질을 나누어 주고 지체 말고 시행하라 했으며, 만사는 이해할수 없으며, 인생의 결국은 죽음이다.
◇ 하나님의 심판이 있는 줄 알고 마음대로 행하라고 함 (9-10)
설명 : 하나님의 심판을 기억하며, 본능을 추구하려는 욕심에 의한 근심과 악한 생각을 하지 말아야 한다.
◇ 심판과 죽음이 오기 전에 창조자를 기억하라고 말함 (12:1-8)
설명 : 창조자를 기억하며, 고난이 날이 오기전에 후회하지 말고 여호와를 인식하며, 죽기전에 기억하라고 하셨다.
[4]-2-(2) 심판에 대한 확증
◇ 지혜로운 잠언은 정직하여 진리의 말씀이라고 말함 (12:9-10)
설명 : 아는 것을 가르치고 생각하고 연구하여 잠언을 지으셨으며, 아름다운 진리의 말씀을 정리한책이 잠언이다.
◇ 지혜자의 말씀은 찌르는 채찍과 같은 것이라고 말함 (11-12)
설명 : 하나님이 주신 지혜는 채찍과 못과 같이 견고하다.
◇ 하나님을 경외할 것은 선악간에 심판이 있기 때문임 (13-14)
설명 : 인간의 본분을 알면서 하나님을 경외하고, 하나님은 모든 은밀한일까지 심판을 하신다.
[5] 결론
전체 내용은 여호와 하나님께서 언약 성취의 역사섭리로 드러내신 영원성에 대한 언약자손의 찬양 내용이다. 하나님께서 언약자손으로 이스라엘 역사섭리를 통해 드러내신 여호와의 영원성을 찬양하게 하시려고 해 아래서 인생들의 무익한 행사와 여호와의 영원하신 행사에 대한 내용으로 찬양하게 하신다. 전도서를 통해서 우리의 해 아래서의 삶은 허무하며, 하나님을 경외할것을 말하고 있다.
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