정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 게슈탈트 상담이론 비교

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정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 게슈탈트 상담이론 비교에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 상담의 의미와 상담심리학
1) 상담과 의미
2) 상담과 상담심리학
2. 상담의 주요이론
1) 정신분석적 상담이론
2) 인간중심적 상담이론
3) 게슈탈트 상담이론
3. 상담이론 요약

Ⅲ. 결론

참고 문헌

본문내용

작업하며 그 지금 여기에 신체 자세, 습관, 신념과 같은 과거의 잔여물들이 어떤 양상으로 내표되어 있는지에 주의를 기울인다(김민정, 2003).
3. 상담이론 요약
구 분
정신분석적 상담이론
인간중심적 상담이론
게슈탈트 상담이론
대표 학자
프로이드(1956-1939)
로저스(1902-1987)
펄스(1893-1970)
인 간 관
인간의 행동은 무의식적 동기와 생물학적 욕구와 충동, 그리고 생후 5년간의 경험에 의해 결정
긍정적인 인간관으로 자유의지, 합리성, 자아실현 강조
사람은 사고, 감정, 행동의 전체성과 통합을 위해서 노력한다. 상담의 목적은 분석이 아니라 통합
특징
불안은 기본적인 갈등억압의 결과이며 방어기제는 불안을 이성적이고 직접적인 방법으로 통제할 수 없을 때 붕괴위기에 처한 자아를 보호
내담자를 인간적으로 존중하며, 내담자에 대해 상담자가 느끼는 감정과 생각을 솔직하게 나타내고, 내담자의 감정을 공감하고 반영
대면적, 능동적
미결 감정
비언어적
접촉과 접촉에 대 한 저항
치료 과정
구강기- 항문기- 남근기- 잠재기- 생식기
- 유기체적 가치
- 자아, 자아개념
형성, 긍정적 대우
고도로 발달된 성격이론, 자각과 인간관계분리 할 수 없음
상담 목표
인간정신에 관한 부적응 내지 정신병 현상을 개념화
현재의 문제가 아니라 인간 그 자체에 초점을 두며 자아실현을 하도록 하는데 목표를 둠
순간순간 자각을 경험하도록 돕고 내부적 지원을 위한 책임감 강조
상담 기법
자유연상
꿈의 분석
저항의 분석과 해석
전이의 분석과 해석
해석
상담자의 솔직성, 긍정적 존중,
공감적 이해
자각(직접적 경험),
접촉(관계),
실험(현상학적 집중) 적용
신체언어 강조
Ⅲ. 결론
상담의 좁은 의미는 상담을 심리치료와 동일한 것으로 간주되거나 심리요법의 한 장으로 보는 것이며, 넓은 의미는 정보 제공과 해석, 그리고 인지의 영역까지 모든 생활의 요소들을 포함한다.
이처럼 상담은 내담자들의 문제를 잘 해결할 수 있도록 전략을 제시해주고 방해되는 요소들을 제거하도록 도와주는데, 문제를 가진 내담자는 상담자와의 관계를 통해 문제를 해결하고, 인간의 모든 측면에서 성장해 나아간다고 볼 수 있다.
정신분석적 상담이론의 대표자인 프로이드(Frued)는 인간이 행동하게 하는 분명한 원인이 있다고 보며, 그 원인이 외부에서 작용하는 환경적 요소가 아니라 정신내부의 작용이라고 주장한다.
그는 환자의 사소한 행동에서조차 어떤 동기와 의미, 목적을 찾으려고 했는데, 무의식적 과정을 의식에 떠오르게 해서 그 증후를 해소하려고 했다. 즉, 정신 분석적 요법으로서 무의식 속에 숨어 있는 모든 병적 요인을 의식상에 떠오르게 함으로써, 인간의 정신적 문제를 해결하기 위해서 무의식을 의식화하는 방법을 취한다.
그는 이 무의식이 인간 정신생활을 지배한다고 보고 있는데, 인간의 잘못된 행동은 정신적 갈등의 결과로서 의식적 행동이나 책임 있는 선택의 결과가 아니라 병리적인 것이 된다. 이와 같이 부적응을 병리적인 관점에서만 본다면, 인격의 기본적이고 도덕적인 요소를 간과할 수 있다는 지적을 받을 수 있다.
인간중심적 접근의 대표적인 인물인 칼 로저스(Carl Rogers)는 인간은 자신의 잠재력을 충분히 실현할 수 있는 가능성을 지닌 존재로서, 자기 지시가 가능하며 효율적이고 생산적으로 삶을 영위할 수 있는 존재라는 확신을 가졌다.
이러한 이해에 따라 인간중심적 접근은 상담자가 진정성과 진실성, 일치성을 지닌 태도로 내담자를 대하면, 내담자가 자기 자신과 세계를 더 개방적으로 경험하고, 사회적이고 건설적으로 행동할 수 있다고 보았다.
이렇게 인간중심적 접근은 인간이 스스로 성장할 수 있는 가능성을 지닌 존재라는 이해에 따라 내담자가 스스로 자신의 가능성을 충분히 실현하는 것을 목적으로 하고, 그 성장을 위한 환경을 제공하는 방법을 사용하는데, 자기중심적인 이상에 대해서만 옹호하고 자기초월은 소홀히 함에 따라 무신론과 인간중심주의로 이끌기 쉽다는 지적을 받는다.
게슈탈트 심리치료는 펄스(Fritz Perls)에 의해 창안된 심리치료로서, 개체와 환경을 하나의 전체적인 통합체로 보는 새로운 시각을 확립했는데, 내담자의 감정과 신체적 상태를 중시하는 현상학적-실존적 기법으로서, 내용보다 과정에 더 초점을 맞춘다.
내담자와 치료자는 대화를 통해서 자신을 수용하고 소중히 여기는 것을 배우게 되는데, 자신에 대해 의미 있게 책임지는 하나의 방식을 제공해 준다. 즉, 개인은 인생에서 자기 자신의 길을 찾아내고 개인적인 책임감을 받아들이면서 끊임없이 자신을 재창조하고 발견해 나간다고 본다.
이처럼 상담이론은 상담의 고유 영역 중 매우 기본적인 영역으로서, 인간행동과 문제행동을 해결하는 데 필요한 사고의 틀을 마련해 준다. 즉, 상담이론은 인간을 전체적으로 조망하는 하나의 큰 관점으로서, 그 시대의 모든 학문과 서로 영향을 주고받으며 전개되며, 시대의 사상과 문화에 영향을 받으며 새롭게 탄생하며 발전한다고 볼 수 있다.
참고 문헌
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조옥진(2005). 영성과 심리상담. 가톨릭출판사.
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Carl Rogers, 오제은 옮김(2007). 사람-중심 상담. 서울: 학지사
S. Freud, 민희식 옮김(1994). 정신분석 입문, 민희식 옮김. 두로.

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