목차
1. 주목할만한 작가 – 김수자
2. 관계성으로서의 생명성
3. 새로운 생명성의 이미지 – 프로스트 <잃어버린 시간을 찾아서> 중에서
2. 관계성으로서의 생명성
3. 새로운 생명성의 이미지 – 프로스트 <잃어버린 시간을 찾아서> 중에서
본문내용
1. 주목할만한 작가 – 김수자
미술 작품에 드러난 생명성을 논하기 위해 주목해볼 만한 작가로는 한국의 세계적 여성 작가 김수자를 꼽을 수 있다.
김수자는 1980년대부터 계속해서 ‘바늘’과 ‘보따리’의 철학을 기반으로 작품활동을 해오고 있다. 그가 인식한 바늘은 천과 천을 엮는 미디엄이다. 서로 만나지 못하고 있는 두 천을 한 데 엮어주는 것이 바느질이며, 바느질은 바늘에서 시작되기 때문이다. 두 천을 한 데 엮는 것은 나와 타자 사이의 관계를 정립하는 것, 혹은 나와 세계 사이의 관계를 설정하는 것을 의미할 수 있다. 이 점에서 김수자는 자신을 바늘과 동일시한다. 그녀의 대표작 ‘바늘여인’에서 그녀는 스스로가 미디엄(영매)이 되어 대도시의 길거리 한 가운데에 선다. 얼굴을 보여주지 않아 인격이 추상된, 그녀의 바늘을 닮은 뒷모습에서 우리는 (기표로서의) 인간 주체가 자신을 둘러싼 공간과 타자들 사이에서 어떤 관계를 형성하고 있는지를 볼 수 있다.
미술 작품에 드러난 생명성을 논하기 위해 주목해볼 만한 작가로는 한국의 세계적 여성 작가 김수자를 꼽을 수 있다.
김수자는 1980년대부터 계속해서 ‘바늘’과 ‘보따리’의 철학을 기반으로 작품활동을 해오고 있다. 그가 인식한 바늘은 천과 천을 엮는 미디엄이다. 서로 만나지 못하고 있는 두 천을 한 데 엮어주는 것이 바느질이며, 바느질은 바늘에서 시작되기 때문이다. 두 천을 한 데 엮는 것은 나와 타자 사이의 관계를 정립하는 것, 혹은 나와 세계 사이의 관계를 설정하는 것을 의미할 수 있다. 이 점에서 김수자는 자신을 바늘과 동일시한다. 그녀의 대표작 ‘바늘여인’에서 그녀는 스스로가 미디엄(영매)이 되어 대도시의 길거리 한 가운데에 선다. 얼굴을 보여주지 않아 인격이 추상된, 그녀의 바늘을 닮은 뒷모습에서 우리는 (기표로서의) 인간 주체가 자신을 둘러싼 공간과 타자들 사이에서 어떤 관계를 형성하고 있는지를 볼 수 있다.
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