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건설하다는 이상적이며 우리에게 희망을 주는 보살이다. 따라서 관음이나 미륵이든 자기들의 소망만 이룩하면 되는 것이다. 그러나 고려초 사회상으로 보아 이상국가를 건설한다는 미륵을 전보다 더 신봉하였는지 모른다. 金吉雄『高麗의
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은진미륵, 파주 용미리의 미륵불, 안동 제비원의 석불 등이 그 대표적인 사례다. 이들 조형물은 대개 자연 암석을 깎아 제작되었고, 규모는 크지만 소박한 미감을 갖고 있다.
11세기에 들어서면서 불교의 위상은 왕실 중심의 국가 불사로 더욱
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건설된다는 사실을 알게 된 하시모토는 당분간 농지구입을 보류하고 염전사업을 계획한다. 백종두는 하시모토의 염전사업을 도울 테니 자기의 벼슬자리를 쓰지무라에게 부탁해 달라고 한다. 신작로 개설을 위해 측량기사들이 깃대를 아무
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은진 송씨, 경주 김씨, 충주 박씨, 순천 박씨 등
6. 역사속의 대전
1) 미륵원 주인 황자후 : 삼남지방 통행자를 위해 무료숙소제공
2) 사육신 박팽년 : 지조와 충의정신
3) 선비의 표상 권시 : 陸王學의 大家
4) 동춘당 송준길 : 禮學의 宗匠
5) 우암
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