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氣質)을 겸하지 않고 말한 것이며, 기질(氣質)의 성(性)은 본연(本然)의 성(性)을 겸하여 말한 것이다.\"
제5장 \'격물격치\'란 무엇을 말하는가? 한국의 사상가 10人, 율곡이이, 예문동양사상연구원 황의동 편저, 예원서원, P.250~251
- 율곡의 격물
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율곡 이기설의 특징 가운데 하나는 이만 설명하든가 기만 설명하지 않고 항상 이와 기를 병칭하여 상호의존적 관점에서 설명하고 있다는 점이다.
셋째, 이기지묘는 ‘일이이이이일(一而二二而一)’의 사유 방식을 제시하고 있다. 이와 기는
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이이의 입지론은 현대사회에서 굳건한 의지력, 끈기와 인내력, 독립심과 자립심을 굳건히 심어줌으로써 적극적인 삶의 태도를 유도할 수 있는 것이다.
(2) 평생교육
율곡이 거의 생애를 통하여 추구한 성인자기론(成人自期論)과 그 전제 조건
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율곡의 사상과 그 현대적 의미』, 한국 정신문화 연구원, 1995
황준연, 『이이 철학 연구』, 전남대학교 출판부, 1989
서길수, 『이이의 사회경제사상 연구』, 단국대학교 출판부, 1975
율곡사상연구원 편, 『율곡학』, 율곡사상연구원, 1988
김항수
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한 자기믿음과 자기파악이 부족한데서 오는 연유일 것이다.
여시골몰하여 상기본심자 다의니 기불가구재아.
\'벼슬만을 붙들기에 골몰해서 자기가 가지고 있던 바 본심을 잃는 자가 많은 형편이니 이 어찌 두려운 일 아니겠는가?\'
율곡이이
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