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을 부리지 않고 오히려 여우같이 공산주의만의 종교정책을 쓰지 않았던가? 아까 말했듯이 공산주의 국가들도 표면적으로는 종교의 자유나 신앙의 자유를 법적으로나 문서적으로 정의하고 있다고 설명했다. 그래서 처음에는 종교정책에 아무
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을 경우 그 존립에 영향을 미칠수있다.
공통적문제점외에 월드비전의 경우 종교적인 배경에서 움직이는 NGO 단체이므로 아직 한국의 윗세대의 경우 기독교에 대한 강한 반발심을 가진 사람들이 다수 존재하게되며 구호에 의존한 전도의 형태
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을 세워서 현지인 지도자를 양성하여 오지에 파송하고, 토착화된 선교문화를 진흥시키고, 그 국가의 종교정책이 달라지게 하여 미래를 향한 영적 지도자의 역할을 발휘하는 그런 도시문화권 선교에로 도전해야 한다.
새로 전개되는 사역의
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을 시초로 하여 “월남귀순용사특별보상법”, “귀순북한동포보호법”, “북한이탈주민보호및정착지원에관한법률”등 4차례 법률개정을 하였으며, 이탈주민에 대한 다양한 지원정책을 구사해왔다. 그러나, 이러한 노력에도 불구하고 이탈
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을 정확하게 읽고 그간 유효했던 외교에만 의지할 것이 아니라 새로운 국면에 대한 정확한 진단과 발빠른 대응이 필요함을 느낀다.
참고문헌
권영경, 북한경제의 현황과 변화전망, 통일교육원
윤여상, 북한이탈주민 급증에 따른 정책대안, 세
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