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재단, 2001
정규영 - (동서양)교육의 역사, 학지사, 2011
최학유 - 동서양의 고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단, 1999
한자경 - 동서양의 인간 이해 : 희랍, 기독교, 불교, 유가의 인간관 비교 연구, 서광사, 2001 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동서양(동양
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촌장학재단, 2006
김철민, 생체막 통계역학의 몇 가지 문제에 대한 연구, 서울대학교, 2003
문경실 외 1명, 생체 신호 데이터의 의미 관계 표현, 한국정보통신학회, 2011
송성수, 세상을 바꾼 과학기술자들-과학연구와 평화운동의 공존,라이너스
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촌장학재단
ⅱ. 민성원(2006), 더불어 사는 수익구조, 아름다운사회
ⅲ. 선경중(1990), 수익의 인식에 대한 분석적 고찰, 한양대학교
ⅳ. 에이드리언 J. 슬라이워츠키 저, 손원재 역(2003), 수익경영의 달인, 세종서적
ⅴ. 오세도(1979), 수익의 현실에
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촌장학재단, 1999
◇ 황대현, 서양 기독교 세계는 왜 분열되었을까?, 민음인, 2011 Ⅰ. 서양의 스파르타
Ⅱ. 서양의 봉건제도
1. 독일
2. 프랑스
3. 이탈리아
4. 영국
Ⅲ. 서양의 원시주의
Ⅳ. 서양의 철학(사상)
Ⅴ. 서양의 가치관
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촌장학재단 Ⅰ. 서양의 식탁매너(식사예절)
1. 식사시에 얼굴, 머리를 만지거나, 다리를 포개는 것은 좋지 않다
2. 식탁에 놓여 있는 나이프와 포크는 바깥쪽에서부터 안쪽으로 놓인 순서대로 사용한다
3. 포크는 좌측에서 우측으로 옮겨
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