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빛의 속도가 유한하다면, 목성에 다가가면서 측정한 이오의 공전 주기와 멀어지면서 측정한 이오의 공전 주기가 다를 것이라고 생각했다. 뢰메르는 지구가 목성에 가깝게 다가가면서 측정했을 때와 멀어지면서 측정했을 때 이오의 공전 주기
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빛의 양이 적은 밤에 주로 작용하여 야간시라고 한다.
추상체는 빛의 양이 많은 낮에 활동하는 주간시로 색채를 지각한다. 추상체
와 간상체는 로돕신과 이오돕신이라는 빛에 반응하는 색소를 가지고 있으
며 이 색소의 분해와 합성과정을 거
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빛과 그늘: 삼국오호십육국 시대』. 서울: 사계절, 2003
박한제, 『강남의 낭만과 비극: 동진 남조 시대』. 서울: 사계절, 2003
이상근,『해학 형성의 이론』, 서울: 경인문화사, 2002
최병규,『풍류정신으로 보는 중국문학사』, 서울: 예문서원. 1998
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빛 情이오,
밑힝미 自在링 得 다한 닐은 諸有에 이대 걷내힝유미라
c. {닐오딪, 닐온} S(힝-)
如來 ㅣ 닐오딪 진실로 어엿브도다
經에 니링샨 父母나혼 누느로 三千界 다 보리라 힝시니
d. NP링 {닐오딪, 닐온} S(힝-)
世尊이 나링 니링샤딪 頭陀(두
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이오, 얼굴은 먹빛 같고, 표범 머리에 고래 눈과 제비 턱, 범의 수염, 형세는 닫는 말과 같고, 황금투구 쇄자갑옷, 심오마를 높이 타고, 장팔사모 빗겨 들고, 우레 같은 큰 목소리로,
\"이놈 놀보야.\"
박 타던 삯군들이 소리에 깜짝 놀라, 창자가
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