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왕을 중심으로 본 세익스피어 비평의 역사와 유형, 예림기획, 1999, 부록 원문과 주해 강민정,「리어왕의 이중 플롯과 극중 인물들의 병치양식」(영남대 교육대학원, 석사논문), 2006 이덕수,「비극적 갈등양식과 셰익스피어 비극」.형설출판사
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이란 뜻이며(히 7:2), 그가 통치한 \'살램‘은 예루살렘의 고대명으로서 \'평화’라는 의미를 지닌다(히 7:1). 이로 볼 때 그는 평화의 나라를 건설하기 위해 의로 통치했던 왕이었음을 알 수 있다. 한편 그에 관한 몇 가지 견해를 살펴보면 ① 주
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정신에 대한 긍지로 나타났다. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 배경 연구 2. 빌립보서의 이해 1) 기록목적 2) 빌립보서의 특징 3.본문구조 1) 빌립보서 2:5-11의 구조 2) 본문의 찬송시 고찰 4. 본문 주해 Ⅲ결론 참고문헌
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주해. (8) lz<r_b\' yleb]k\'B] !h,ydeB]k]nIw_ !yQizIB] !h,ykel]m\' rsoa]l, 8절. \"저희 왕들은 사슬로 그들의 귀인은 철고랑으로 결박하고.\" 본문의 묘사는 고대 전쟁에서 승전국이 패전국의 지도층 인사들을 잔인하게 결박하여 포로로 끌고 가는 것을 염
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번성하는 궁극적인 동인은 단순히 인간이 생래적(生來的)으로 가지고 있는(이것마지도 하나님께서 조성하셨지만) 생물적인 기능에 의한 것이 아니라, 생명의 본체이신 하나님에 의해서이다. 이에 대해서 다윗은 \"주께서 내 장부를 지으시며
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논문 2건

왕을 통해 본 므낫세 1) 산헤립(주전 704-681) 2) 에살하돈(주전 680-669) 3) 앗수르바니팔(주전 668-627) 3. 열왕기하21:1-18과 역대하33:1-20에 나타난 므낫세 4. 열왕기하 21장 4절, 16절 원어 주해 Ⅲ. 므낫세의 종교정책 -----------------
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왕은 다시 등장하지 못했다. 이는 다윗이 다윗 왕조의 시초이자 하나님으로부터 특별히 선택된 존재임을 보여준다. 그는 이스라엘을 대표하여 하나님과의 왕조의 계약을 맺은 자였다. 하나님께서는 다윗을 이스라엘 신정 국가의 왕으로 세우
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