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사회복지가 불평등한 분배에 대한 사회 집합적인 접근이라 고했을 때 공리주의를 통한 분배, 즉 효율을 통한 효용의 극대화를 통한 분배 는 사회복지가 추구하는 목적에 부합하는 분배관이 아니다. 따라서 사회복지의 이론적 기초가 될 수 없
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능력탁월에 대한 인정이고 자기의 영역에서 이룬 것이 다른 영역이 아닌 그 영역에서만 의미 있고 가치 있게 받아들여져야 하는 다원적 정의이다. 1, 자유주의와 공동체주의
2, 공동체주의 정의론 : 왈쩌의 다원주의 정의론을 중심으로
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대치가 높아지는 것이 정당화된다. 롤즈가 그리는 정의로운 사회가 바로 이런 사회이다.
5) 순수 절차적 정의로서의 롤즈의 정의론
의무론적 윤리이론에 바탕을 둔 롤즈의 정의론은 절차에 있어 공정성을 요구한다. 롤즈는 절차적 정의를 세
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공리주의의 입장에 밀보다는 벤담이 더욱 철저한 것 같다.
H. 시지윅(1838 ~ 1900)은 개인적인 행복추구와 사회전체의 행복 사이에 야기되는 문제점을 해결하는 데 노력한 사상가이다. 그는 궁극적인 좋음(최고선이 인간 의 공통된 목표인 행복의
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정의론들은 재분배 장치로서의 복지국가의 분배 원칙에 연결 되어 있다. 이점에서 평등지향적 논의를 이끌어 내고 있는 롤즈와 자유지 상주의적 논의를 주장하는 노직의 견해를 비교하는 것은 사회복지적으로 의의가 있다. 자유주의적 정의
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