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여성노동자 운동사1」,한울아카데미. pp.90~91
이덕로. 1992.「한국노동운동의 역사적 전개과정과 당면과제」『현상과 인식』제 16호.한국인문사회과학원. 124~152(p29)
Ⅵ. 박정희 정권 하의 1970년대 노동운동
이태호. 1983. 「1970년대 노동운동의 軌
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여성가장 삶과 노동실태. 한국여성노동자협의회 세미나 자료.
박경숙 외(2001). 저소득층 여성가장 생활실태조사 및 자활프로그램 개발. 경기도.
배지영 (2005). 자활지원사업의 고용창출에 대한 비판적 고찰. 성공회대 일반대학원 석사논문.
백
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여성근로자 삶의 질적 변화, 한국노동연구원, 1982
최동식, “주5일 근무제 확대 실시에 따른 농촌관광 활성화 방안”, 창원대학교 대학원, 석사학위논문, 2006 제1장 서론
제2장 주5일 근무제와 농촌관광
제1절 주5일 근무제
제2절 농촌
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재산권이 인권을 유린한다’는 비인간적·비민주적 현상을 수정하고자 하는 것이었다. 와그너법의 不當勞動行爲制度의 목적이 바로 여기에 있었던 것이다. 그리하여 제1차 뉴딜기의 노동정책은 긴급적 일시적 성격이 농후했지만 제2차 뉴딜
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권리 22
③ 공무판단(Judgment of official duty) 22
④ 미군 피의자의 지나친 특권 22
(5) 현행 SOFA의 구체적 개정 방향 23
① 형사 관할권 23
② 민사청구권 24
③ 미군 시설 및 기지 사용 24
2. 주한 미군 범죄 25
(1) 미군 범죄 발생 현황 25
(2) 미
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여성의 참여는 종종 매우 환영을 받았으며 남성 혁명 지도자들의 격려와 고무를 받기도 하였다. 남성 혁명 지도자들은 비록 법적으로는 여성의 정치적 권리를 거부했지만 여성 시민으로서의 인정, 상속상의 평등, 상호 동의에 의한 이혼 허용
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권리들이 충돌하는 상황에서 보다 큰 맥락 하의 지식이 어떻게 구성되고 기능하는지에 대한 고민이 더 진전되어야 할 필요가 있다.
Ⅲ.결론
한국의 에코페미니즘의 대안
환경위기를 극복하기 위한 사회변화의 주체로서 여성의 역할은 더욱
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권리가 없다. 자연만물은 인식의 대상으로 존재할 뿐만 아니라 그 자신의 존립 기반을 신적 기원에 두고 있다.
인간중심의 신학에서 생태중심의 신학으로의 전환이 우리에게 요구된다. 인간중심의 창으로 바라본 성서해석은 인간 스스로의
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여성결혼이민자를 위한 한국어 첫걸음, 국립교육원, 2005
즐거운 한국어 수업을 위한 교실활동 100, 허용, 박이정, 2005
한국어 활용연습(1), 연세대학교출판부, 2001
“직업을 위한 한국어 교육 연구”, 이미혜, 국제한국어교육학회, 2003 들어
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여성의 정치 참여를 확대하여 여성이 권리를 보장 받을 수 있게 노력해야 한다는 것이다. 가정 내에서부터 성차별 예방을 위한 교육이 충분히 될 수 있도록 하고, 학교 내에서 학생들에게 성차별 예방 교육과 같이 성차별 문제를 인식하고 고
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