 |
자가 해군전투기 조종사로 일찌감치 참전한 것이 그 좋은 예라 할 수 있다. 그러나 우리의 경우는 다르다. 서양처럼 귀족은 없지만 권력과 돈, 그리고 명예를 한 손에 거머쥔 소위 사회지도층 인사라는 집단이 있다. 이들은 온갖 영화를 다 누
|
|
|
우리는 자연과 여성을 보호하고 여성이 남성과 동등한 대우와 지위를 주장하며 성별에 대한 편견을 가지지 말고 타인한테 언어폭력을 행사하지 말아야 한다. 아마 이러한 내용이 바로 본 소설의 작자 한강이 우리한테 알려주려고 했던것이고
|
|
|
우리는 보다 훌륭한 직발을 얻기 위해 끊임없이 敬을 유지해야할 뿐이다. 요컨대, 公私의 갈등은 조선의 유학자들의 주장처럼 개인의 덕성에 맡겨서 판단해야겠는데, 이를 위해 개인 도덕성 회복과 수양의 필요성을 다시금 강조할 수 있을 뿐
|
|
|
우리는 보다 훌륭한 직발을 얻기 위해 끊임없이 敬을 유지해야할 뿐이다. 요컨대, 公私의 갈등은 조선의 유학자들의 주장처럼 개인의 덕성에 맡겨서 판단해야겠는데, 이를 위해 개인 도덕성 회복과 수양의 필요성을 다시금 강조할 수 있을 뿐
|
|
|
우리가 우리에게 죄지은 자( )를 사하여 준 것 같이 우리 죄( )를 사하여 주옵소서\"라는 표현과 관련하여 생각해 보면 명확해 진다.
본문에서 3번 사용되고 있는 \'빚을 탕감하다\'라는 단어는 주기도문에서 \"죄지은 자를 사하여준( )\'에 해당
|
|
|
우리는 외국의 생태도시를 위한 노력한 사례를 미국과 일본을 통하여 살펴봤으며, 서울시가 추진해야하는 에너지 효율화 방안에 대하여 논의하였다. 또한 구체적인 신, 재생에너지 및 미활용에너지를 이용하는 방안들을 논의 하였다. 자료에
|
|
|
우리가 필요로 하는 기술을 적시에 개발하고 상품화하기 위해서는 외국의 첨단기술 도입이 불가피하다. 이는 곧 국내 투자환경 및 사업 환경의 획기적인 개선을 통한 국내투자의 증대, 특히 외국인투자 및 기술이전의 확대와 직결되는 것이
|
|
|
우리사회 모두가 자율적으로 정화해야 한다.
(다)청소년들의 건전한 놀이문화와 전용문화공간의 확보.
청소년들에게는 그들의 스트레스나 욕구를 해소할 수 있는 놀이문화나 공간이 절대적으로 부족한 실정이다. 그러하여 스트레스나 욕구
|
|
|
자로 바꾸었고 당나라 태종 때에 와서는 ‘世民’의 이름에서 ‘世’자를 ‘代’자로 바꾸어 표기하거나 ‘民’자에서 한 획을 생략하는 결획(缺劃)의 방법을 사용하기도 하였다.
이러한 諱俗은 우리나라에도 전래되어 신라 진성왕 때 숭복
|
|
|
자연인 대양과 인간과의 싸움인 것이다. Macbeth의 야망은 신의 섭리인 실상이 아니라, 인간의 욕망인 허상이었던 것이다. 이와 같이 인간이 아무리 허상을 고집스레 추구해도, 실상은 여전히 빛나는 것이다.
죄의 대가는 사망이기에 우리는 Mac
|
|
메뉴펼치기
