 |
1. 서론
1.1 연구의 목적 및 필요성
1.2. 연구의 범위 및 방법
2. 이론적 배경
2.1 성에 대한 이론적 관점
2.2 개념의 적용범위
3. 성문화 형성의 사회적 조건
3.1 교육적 측면
3.2 경제적 측면
3.3 문화적 측면
4. 현대
|
|
|
Ⅲ. 일제강점기의 잔재가 현재까지 남아있는 모습
1. 언어
2. 놀이 문화
3. 유곽 문화
Ⅳ. 결론
1. 연구 결과
2. 현재 실태에 대한 개선 방안
3. 연구의 가치
V. <참고문헌>
VI. 【붙임】 … 일제강점기의 잔재에 대한 인식 조사 설문지
|
|
|
이내 파도에 휩쓸려 사라져 버렸다.
「무얼 던졌나?」
그가 이상한 억양으로 내게 물었다. 나는 약간 쓸쓸해졌다. 그러나 애써 미소를 지으며 대답했다.
「감상을요. 익기도 전에 병든 내 지식을요.」
) 「그해 겨울」, 『한국현대문학의 이해
|
|
|
현대사회에서 미술관 존립의 당위성을 부여하여 준다는 의미로 파악할 수 있다.
오늘날 여러 선진 국가에서는 미술관의 교육기능을 확대하여 사회교육의 장으로 활용하고 있다. 외국의 미술관 교육과 비교해 볼 때 아직 짧은 역사와 열악한
|
|
|
현대 시학>을 간행
김종삼
12음계, 음악, 민간인
초현실주의 경향의 특이한 소재와 표현 기법의 단절 및 비약으로 주목
1950년대 소설 주요 작가와 작품
소설가
작품
내용
활동 및 작품 경향
황순원
카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한
|
|
|
현대 예술에서의 빛의 모티브
현대 미술에서 빛은 더 이상 물질세계의 화면구성을 위한 원천으로 존재하는 것이 아니라, 내용과 관계없이 빛 자체로 소통하기를 원했다. 이러한 흐름은 두 가지로 나뉘는데 하는 키네틱 아트의 연장선에 있는
|
|
|
현대적 경영기법, 문화 공간 및 주차시실 제공 등으로 고객 유치에 성공하고 있기 때문에 재래시장의 경쟁력이 떨어진다고 보는 반면, 도시 관리계획 측변에서 보면 노후화된 시설 때문에 고객이 감소된다고 판단될 것이며 지역균형 발전 관
|
|
|
현대인의 성경
그러나 공동번역성경은 외경 문제로 인해서 개신교 내에 전혀 수용이 되지 못했다. 그러던 중에 생명의 말씀사에서 개신교인들을 위해서 현대어로 된 '현대인의 성경"을 만들게 되었다. 이 성경은 1977년에 신약이, 그리고 1985
|
|
|
현대 사회의 문제점을 간접적으로 죽였으며 자식들에게 새로운 길을 열어줌으로써 21세기의 삭막한 현대사회의 새로운 시각의 인간 존재와 자아실현의 의미를 나타내고 사회문제에 의한 인간 소외의 극복을 위한 희망을 주었다.
< Reference &
|
|
|
현대적인 느낌
- 민속적이고 자연의 색상이 부각(난색계, 빨강)
- 갈색, 빨강, 자주, 다양한 파랑을 인해 동양적 이미지의 민속적이고 자연스러운 이미지르 현대적으로 표현
- 30, 40년대 복고풍
- 자연적 감각과 낭만적 감각
- 진의 유행, 밀리터
|
|
메뉴펼치기
