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개신교계는 무당들을 Ⅰ. 개신교의 특징
Ⅱ. 개신교의 구원론
Ⅲ. 개신교의 성경반포와 신앙공동체
Ⅳ. 개신교의 선교와 교육
Ⅴ. 개신교의 탄압
Ⅵ. 개신교의 민간신앙 비판
Ⅶ. 개신교와 가톨릭(천주교)의 논쟁점
1. 마리아
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5) 사귐
6) 희생제사 7) 사회적 사랑과 정의, 그리고 해방
8) 하나님 나라의 잔치
7. 안수받은 목회 사역의 의미
1) 의미 2) 안수직의 소명
3) 안수 4) 사역의 특징 : 섬김과 권위 5) 안수의 자격
Ⅴ. 코멘트 & 나가는 말
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Ⅴ. 새로운 정통주의의 대두
Ⅴ-1. 신정통주의의 태동
Ⅴ-2. 신정통주의의 특징
Ⅴ-3. 칼 바르트
Ⅵ. 정통주의 패러다임과 기독교교육
Ⅵ-1. 정통주의 신학과 기독교교육
Ⅵ-2. 신정통주의 신학과 기독교교육
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신앙공동체가 형성되며 평의회적 조직을 지켜나갔다.
한국 개신교는 1879년을 기원으로 매킨타이어 목사에게서 세례를 받은 인원, 즉 백홍준, 이응찬과 1882년에 로스 목사에게서 세례를 받은 김청송, 서상륜이 권서인으로서, 성경번역인으로
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가톨릭과 개신교」, J. 욤바르트, 성바오로 출판사
「천주교를 배격하는 7가지 이유」, 유선호, 할렐루야 서원
「가톨릭 신문」(1993년 4월 11일) ; 〔5분 명상 교리〕 1. 들어가는 말
2. 생명의 기원에 대한 이해
3. 인간에 대한 이해
4. 탄
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가톨릭 18세기 말, 개신교는 19세기 말에 유입되었다. 개신교는 근본주의에 기초한 보수교회가 주류가 형성되었으며, 일제강점기에는 특수성향으로 강화되었다.
- 중략 - 교재와 강의 5, 6, 7장을 공부하고 이 중 두 장을 자유롭게 선택하여
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반포되었으며 종교의 자유가 인정되었다.
중세교회(1054년, 서방교회와 동방교회로 분열), 교황의 절대권을 강화하였다. 필리오케 논쟁은 성령에 대한 기존교리에 ‘아들로부터’를 추가하고, 신학적 차이를 형성하였다. 서방교회는 라틴어를
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공동체
(2) 세상을 섬기는 공동체
3. 불연속성
1) 성서와 전통
2) 제도 혹은 사건?
3) 직제
4) 마리아론과 교회
4. 나오는글
V. 성례론 46
1. 들어가는글
2. 불연속성
1) 개신교의 말씀중심의 성례전
2) 가톨릭에 있어
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기독교의 토착화
4.세속화 신학
5.복음주의 운동과 복음주의 신앙
6.분열된 한국교회의 연합운동
7.이단들의 운동
8.한국교회의 세계선교
한국교회의 현실과 전망
1.한국교회의 현실과 전망
김영재 교수의 한국교회사를 읽고
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가톨릭의 이해
1) 로마가톨릭의 이해
(1) 로마가톨릭의 역사
(2) 가톨릭의 의미
(3) 가톨릭의 특징
2. 생명의 기원에 대하여
1) 신에 대한 이해
(1) 유일하신 하나님
(2) 마리아 숭배
3. 인간
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