|
접근방식이 필요할 것 같다는 생각이다.
* 참 고 문 헌 *
민족문화문고간행회, 1970, 『국역신증동국여지승람』5
이화여자대학교 한국여성사편찬위, 1972, 『한국여성사』, 이화여대 출판부
이능화, 1981, 『조선해어화사』, 民俗苑
李慶馥, 1985,
|
|
|
나누어 개괄
2. 상하이 시내의 볼거리
1) 용화묘회
(1) 먹거리시장 특성화
(2) 복숭아꽃을 이용한 관광 활성화
(3) 고대 불교 사찰 보존
2) 결혼식 이벤트
3) West Bund 예술단지
4) 상하이항
5) 장강삼각주
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
보는 관점의 변화
1) 문제의 원인으로 보는 관점
2) 가족을 자원으로 보는 관점
3) 가족을 희생자로 보는 관점
4) 가족을 전문가의 파트너, 협력자로 보는 관점
1. 가족복지 영역
1) 정책영역: 가족정책
III. 가족복지의 이해
2) 서비스 영
|
|
|
역사
제2장. 베트남의 음식관습
1) 베트남인들의 음식관
2) 베트남 음식문화의 형성배경
3) 베트남인들의 식사예절
제3장. 베트남의 주식
1) 껌, 퍼, 반미
2) 반짱
3) 늑윽 맘
제4장. 베트남의 별식
1) 차, 커피, 술
2) 팥빙수, 담배
|
|
|
문화관광부 한국복식문화 2000년 조직위원회 , 『우리 옷 이천년』,미술문화 ,2001
* 석주선기념박물관 지음, 『한국전통 어린이복식』, 단국대학교출판부, 2002
* 조효순, 『한국인의 옷』, 밀알 , 1995
* 이은창,『한국 복식 역사 (고대편) 1,2』, 세
|
|
|
문화」, 한국방송통신대학교출반부, 2006.
- 장재영 , 「오늘의 역사학」 제 1장 ‘일상의 역사’란 무엇인가 , http://www.cyworld.com/dandylion/2982325 , 2009.09.08.
- 한미라 전경숙 「한국인의 생활사」, 일진사
- 신지향, 「고구려벽화를 통해 보는 고구
|
|
|
보는 남자, 로맨스 읽는 여자」, 웅진닷컴, 2011
최선우, 「성범죄에 대한 진화심리학적 접근」, 한국범죄심리연구, 2010
이인식, 「‘인간은 잠재적인 도덕적 동물’ 강조하는 진화심리학 저서들의 세계」, 출판저널, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
|
|
|
문화 전반에 커다란 영향을 끼쳐온 불교는 기원전 5세기에 인도에서 시작되어 6세기에 중국과 한국을 거쳐 일본에 전해졌다. 7세기 초쇼토쿠(聖德) 태자는 불교를 보호하였다. 호류지를 비롯한 많은 사찰을 지었다. 나라 시대에는 일시 호국불
|
|
|
문화를 통칭하는 말로, 2013년 유네스코 무형문화유산으로 지정되었다.
① True
② False
정답: ①
정답해설: 와쇼쿠는 쌀을 주식으로 하고 다양한 제철 식재료를 활용하여 만든 국, 반찬, 절임 등으로 구성된 일본의 전통적인 식문화를 의미한다.
|
|
|
모델을 적용한 고등학생 학교폭력 예방교육 요구도 분석. 이화여자대학교 대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 협의의 건강증진 개념과 광의의 건강증진 개념에 대하여 각각 기술하시오 (5점).
1) 협의의 건강증진 개념
2) 광의의
|
|
메뉴펼치기
