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축하드리며, 이만 주례사를 마치겠습니다. 감사합니다.
년 월 일
주례 ○○○ Ⅰ. 결혼식 주례사 1
Ⅱ. 결혼식 주례사 2
Ⅲ. 결혼식 주례사 3
Ⅳ. 결혼식 주례사 4
Ⅴ. 결혼식 주례사 5
Ⅵ. 결혼식 주례사 6
Ⅶ. 결혼식 주례사 7
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결혼식은 이 두 분 뿐만 아니라 우리 모든 하객들까지 하나가 되는 자리입니다. 우리의 결혼과 우리의 생활을 되돌아보며 이 새 가정에게 모범이 되며 또 격려가 되도록 서로 경애할 것을 다짐하는 자리가 되기를 바랍니다. 다시 한 번 신랑신
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[성직자로써의 주례사 예문]
◆ [‘고문’과 사자성어를 인용한 주례사의 예문]
◆ [결혼의 현실적인 문제들의 해결책을 조언해 주는 주례사]
◆ [사회적 이슈를 인용한 주례사 예문]
◆결혼식 주례사를 잘 작성하는 요령정리◆
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결혼식은 진심으로 축복의 박수를 받는 자리이다. 하지만 현사회의 결혼비용 문제들은 축복으로서의 결혼의 본질을 왜곡시키고 있다. 우리 사회에 위와 같은 걱정이 사라지고 진정으로 행복하고 축복받는 결혼식만이 존재할 때까지 온 사회
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부설‘열린교실’ 개설
[ 1997년 ] 1월 학산종합사회복지관‘나’형 승격
7월 학산종합사회복지관 부설 학산어린이집 설립인가
10월 제1회 노인무료합동결혼식 개최, 이동목욕사업 실시
[ 1998년 ] 12월 제1회 음악치료세미나 개최
[ 1999년 ] 5월
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결혼식에서 건강진단서를 교환하도록 하고 혼인신고 시에 이를 제
출하도록 의무화하는 것 등이다. 이를 위해서는 사회 전반의 합의가 우선
되어야 하며, 이를 전담하는 교육기관과 의료기관이 질적 양적 측면에서
보완되어야 할 것이다.
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사회에서의 결혼식으로는 농촌이나 도시 구별 없이 종교 예식과 공식적인 예식 두 가지가 행해진다. 종교 예식은 반드시 치르는 데 비해, 공식적인 결혼 예식은 교통 문제나 혹은 경제적인 이유로 생략하는 경우가 많다. 그러나 국가에서 종
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결혼은 미친 짓이다?
결혼이란?
● Reiss(1980) “결혼이란 합법성과 부모 됨을 주요 기능으로 하는 남편과 아내 역할을 맡은 개인들 간의 사회적으로 승인된 결합이다.”
● Knox(1979) “결혼이란 서로 다른 성을 가진 두 사람의 성인이
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사회의 근본적인 여성차별을 없애는 데에 도움을 줄 것이다. 그리고, 자신이 직접 뛰어들어서 행동할 수도 있다는 생각이 든다.
개인적인 차원의 노력 뿐만 아니라, 이를 결집하는 힘 또한 필요하다. 여성은 어디에서든지 억압받고 있고, 이러
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사회적 지원도 필요하다. 임춘희, “재혼가족내 계모의 스트레스와 적응에 관한 질적 연구”(고려대학교 박사학위논문, 1996), pp.73-102.
또한 대충매체에서 재혼가족의 부정적인 이미지를 보다 긍정적으로 부각시키는 방향이 바람직하다고 생
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