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이 책 한 권을 들고 이 책에서 소개한 장소들을 다니면 색다른 느낌으로 다가올 것처럼 느껴져 잘 산 것 같다. 여름휴가 때 글쓴이가 소개한 장소들로 여행지를 정해봐야겠다. 1. 요약
2. 독후감 : 삼국유사 속 사랑 이야기를 여행하다.
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문서), 설총(이두정리)
김대문(화랑세기, 고승전, 한산기)
최치원(빈공과 합격, 계원필경 저술)
52. 통일신라의 예술
1) 특징 : 고구려, 백제 문화 흡수
당 문화 수용→민족문화의 기틀마련
2) 불교문화의 발달
① 불국사와 석굴암 / 불국사3층 석
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정 때에 번역된 총수량의 60%에 이르던 때였다. 한 마디로 재당 승려들의 판이었던 이때에 이들과 더불어 불교문화 관련 장인들이 함께하지 않았으리란 법이 없지 않은가?
그러면 결국 석굴암이 용문석굴 베껴간 것이니 별거 아닌가 하는 의문
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불국사와 석굴암, 해인사 팔만대장경판, 수원 화성, 창덕궁, 고인돌, 경주 역사유적지 등 총 7점의 유산이 세계문화유산목록에 올라있다.
그리고 북한의 '고구려 고분군'이 2004년 7월 세계문화유산에 등재되었다.
Ⅰ 세계문화유산의 정
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문헌 ● 알타이 문화사 연구-박시인(1970. 탐구당)
● 알타이 인문 연구-박시인(1981. 서울대학교 출판사)
● 알타이 문명전 (1995)
● 한국문화의 원류를 찾아서-최몽룡(1993. 학연문화사)
● 알타이 문화기행-박시인(1995.청노루) 목 차
1. 알타
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문화재 자료
8) 비지정문화재
Ⅳ. 문화재 교육의 필요성
Ⅴ. 문화재 교육의 의의
Ⅵ. 우리나라 문화재 사례
1. 경주 문화재
1) 기마인물형토기
2) 천마총금관
2. 불교 문화재
1) 가람
2) 우리나라 종의 전형적인 형태 - 통일 신라 시대
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문헌 ● 알타이 문화사 연구-박시인(1970. 탐구당)
● 알타이 인문 연구-박시인(1981. 서울대학교 출판사)
● 알타이 문명전 (1995)
● 한국문화의 원류를 찾아서-최몽룡(1993. 학연문화사)
● 알타이 문화기행-박시인(1995.청노루) 1. 알타이 지방
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정된 대구고려청자도요지는 9세기부터 14세기까지 5백여 년간 집단적으로 청자를 생산했던 곳으로 9개 마을에 180여개소의 가마터가 분포되어 있으며, 약18만여평을 문화재 보호구역으로 지정 관리하고 있다. 고려시대 집단적으로 청자를 생산
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문제에 대한 해법은 국가나 국경을 뛰어 넘어 범인류적, 시민적 보편가치의 추구하는 시야에 서서 문제를 설정하고 풀어가려는 노력을 경주해야 할 것이다.
참고문헌
백승충(2010), 임나일본부의 파견 주체 재론, 부산대학교한국민족문화연구
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될 만한 물건을 사기도 하고, 여가시간을 이용하여 골프 등의 레저스포츠를 즐기는 데에도 많은 시간을 투자하고 있는 실정이기 때문이다. * 국제회의 관련시설의 운영 및 관리
Ⅰ. 회의장
Ⅱ. 숙박시설
Ⅲ. 기타(교통, 쇼핑센터 등)
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