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고전은 서사시다』 안티쿠스
강대진 2010 『일리아스 영웅들의 전장에서 싹튼 운명의 서사시』 그린비
강대진 2012 『그리스 로마 서사시』 북길드
아폴로도로스 2004 『원전으로 읽는 그리스 신화』 천병희 역, 숲
호메로스 2007 『일리아스』
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읽기, 한승, 샌더슨 스미스
5. 수학문화사, 일월서각, 안재구
6. 유클리드의 창 : 기하학 이야기, 까치, 레오나르드 믈로디노프 1. 알렉산드리아 학파와 헬레니즘 문화
2. 유클리드의 『원본』
3. 유클리드 <원본>의 여러 사본들과 인쇄본
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고전에는 분명 배울 점이 담겨있다. 2,500년 전의 사람들과의 인문학적 교감, 풍부한 문학적 소양을 기르기에 충분한 플라톤의 문학 기법들, 그리고 ‘사랑’의 본질에 대한 탐구는 현대 사회에서 무자비하게 쏟아져 나오는 책들에서는 결코
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그리스 신화와 비극에서 개인의식 출현, 한국서양고전학회
오흥식(2007) - 유럽중심주의의 극복과 사료로서의 그리스 신화, 한국서양사학회
윤일권(2007) - 그리스 신화 특강, 배재대학교
조태남(2005) - 그리스 신화 읽기 : 상상력의 보고, 경남대
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고전 르네상스 영문학』16-2(2007): 105-133
김기영, 「오이디푸스 신화의 수용과 변형 - 소포클레스의 『오이디푸스 왕』을 중심으로」, 『드라마연구』26(2007): 151-88
김지명, 김지명의 희곡읽기 15, http://www.newstage.co.kr/news/view.html?smode=&skey=%B1%E8%C1%F
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고전적인 비련을 테마로 한 《무기여 잘 있거라 A Farewell to Arms》를 완성, 전쟁문학의 걸작으로서 국외에서도 반향을 불러일으켰다. 그 후 에스파냐의 투우를 다룬 《오후의 죽음 Death in the Afternoon》(1932), 아프리카에서의 맹수사냥에다 문학론
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