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문화 축제를 살펴보면 무속을 바탕으로 한 각 지방의 동제(서해안 풍어제, 동해안 별신굿 등)가 동어촌 지역을 중심으로 전통을 계승한 채 일부 남아 있으며, 기타 대부분 지역은 관주도의 획일화된 문화제, 시민의 날, 군민의 날 행사가 시,
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우리의 본거지를 되찾는 노력을 아끼지 말아야 한다. 옛날 우리 땅인 고조선, 고구려, 발해인의 생활무대를 다시 되찾는 것이 우리의 최종적 통일이 아닌가 싶다. 내부 분열과 자멸에 의한 통일
제 3세력(외부세력)이 가세된 통일
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문화, 소나무 2000 목차
Ⅰ. 서론 - 실크로드에 대한 간단한 고찰
Ⅱ. 본론 - 실크로드와 한반도
1. 고대 한·중 해로(고조선~통일신라)
2. 연나라와 고조선 각지에서 출토된 명도전
3. 신안 해저 유물
4. 경주 미추왕릉지구 출토 인물무
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시대상을 반영하고 역사를 무대로 하고 있으며 과거와 현실을 이어주는 것에는 차이가 없는 것이다.
기록되지 않고 주목받지 못한 과거의 한 부분에 대한 애정과 그 시대를 이해하고 그 정신을 현재로 끌어와 호흡할 수 있을 때 나머지는 재
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문화 속에서의 불교
철학적으로는 이른바 윤리학의 차원에 머물러 있었다고 할 수 있을 원시 유학이 현실세계를 넘어서 있으면서 동시에 현실세계의 기반을 이루는 궁극적인 세계 혹은 원리적인 세계에 대한 이해를 갖게 된 것도 불교의 영
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김만덕을 중심으로. 동북아문화연구 제14호. 동북아시아문화학회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 노블레스 오블리주(noblesse oblige)란
2. 김만덕의 노블레스 오블리주(noblesse oblige)
1) 나눔
2) 복지
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문화사. ■학습평가의 도구제작.
☞ (문항의 유형)
Ⅰ. 서답형- 논문형
☺ 논문형 문항의 장점
☺ 논문형 문항의 단점
☺ 논문형 문항 제작 시 유의할 사항
☃ 논문형 문항의 예
Ⅱ. 선택형- 선다형
♣ 선다형 문항의 장
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시대도 각기 다른 모습으로 나타난다는 것을 알아볼 수 있었다. Ⅰ.머리말
Ⅱ. 원삼국
1.전기 - 창원 다호리1호분
2.후기 -김해 양동리 162호분
Ⅲ. 고구려 - 장군총
Ⅳ. 백제 - 송산리 6호분
Ⅴ. 영산강 - 나주 복암리 고분군
Ⅵ.
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. 옛날 우리 땅인 고조선, 고구려, 발해인의 생활무대를 다시 되찾는 것이 우리의 최종적 통일이 아닌가 싶다. 들어가기전에
첫 번째 통일- 내부 분열과 자멸에 의한 통일
두 번째 통일- 제 3세력(외부세력)이 가세된 통일
마치면서
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문화사, 1990.
김병택, 한국현대시인론, 국학자료원 1995
오세영, 한국현대시 분석적 읽기, 고려대학교 출판부, 1998
이정애, 이용악연구, 서울대학교 교육대학원 석사논문 1990
노철, 「李庸岳 詩世界 變貌過程 硏究」고려대학원, 1989,
김은전, 『
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