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교, 『울산왜성,병영성지』(부산, 동아대학교박물관, 1986).
10. 울산시청홈페이지(http://www.ulsan.go.kr)(검색일:2010.05.07).
11. 문화재청 홈페이지(http://www.cha.go.kr)(검색일:2010.05.14).
15. 울주 민등마을 홈페이지(http://mindeung.invil.org/)(검색일:2010.05.17).
16
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교출판부, 1994.
윌리엄 W. 멘지즈, 『오순절 성경교리』, 기하성 총회 총무국 역,
, 서울: 기독교대한 하나님의 성회 총회 출판국, 1994,
3. 국문 서적
김광식, 조직신학 Ⅱ 서울: 대한기독교서회, 1990
김광식, 고대 기독교 교리사 서울: 한들출판사
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교, 1972.
김해동, “관료부패의 유형,” 「행정논총」, 제28권 제1호, 서울대학교, 1990.
김해동윤태범, 「관료부패와 통제」, 서울 : 집문당, 1994.
백완기, 「행정학」, 서울 : 고대출판사, 1993.
오석홍, 「인사행정론」,서울 : 박영사, 1993.
인치관,
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교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의
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시대 속에서 하나님의 말씀을 대언하였지만, 12소선지서를 한권의 책이라 생각하고 전체적으로 살펴보았을 때, 흐르는 중심사상은 동일한 것이다. 12소선지서는 잘못된 길, 즉 하나님을 저버리고 죄악 된 길로 가고 있는 백성들에게 각 선지자
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교할 것인가』, 두란노 아카데미,2008
JOHN D.W WATTS, 『WBC주석: Isaiah 34-66』, Thomas Nelson, 1988
장일선, 『이스라엘 포로기 신학』, 대한기독교서회, 1988
장일선, 『히브리 예언서 연구』, 대한기독교서회, 1991
J.맥스웰 밀러 존H 헤이스, 『고대 이스라
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지 않은 남계친족제의 관심이 반영되었다고 짐작된다. 동기가 무엇이었든, 그 법은 무시되거나 우회되어 그 실효성이 의심스러웠으며, 그 규정마저 기원전 40년의 다른법(lex Falcidia)에 의해 완화되고만다.
여성 상속 및 유증권에 관련하여 더
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고대신조
1) 사도신조
(1) 사도신경의 작성배경 및 논쟁 내용
(2) 사도신경의 특징 및 영향
(3) 사도신경에 대한 평가
2)니케아(Nicaea)신조 - A.D. 325
(1) 니케아 신조의 작성배경 및 논쟁 내용
(2) 니케아 신조의 특징 및 영향
(3
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목 차
Ⅰ. 서론
1. 연구 목적
2. 선행 연구 검토
2.1. 목간의 정의
2.2. 목간의 출토 현황
2.3. 목간의 국어학적 가치
3. 연구 방법 및 범위
Ⅱ. 경주 월성해자 149호에 나타난 문법체계
1. 판독과 해석
2. 어미의 쓰
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고대정치사상
(1) 소크라테스 이전의 철학
(2) 역사학과 정치철학
(3) 플라톤, 아리스토텔레스, 크세노폰의 정치사상
2. 근대정치사상
(1) 근대성과 마키아벨리
(2) 근대의 자유주의 사상가
(3) 탈근대의 태동
3. 현대 정치사상
(1) 자
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