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저자 댄 브라운
2. 작품 내용분석 및 요약
3. 영화적 장치와 음모론으로 포장된 상업소설
4. 다빈치코드의 왜곡된 역사관 및 논리적 결함에 관한 소고
(1) 다빈치코드의 왜곡된 주장 5가지
(2) 왜곡된 주장에 대한 반론
5. 맺음말
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속에서 살고 있는 것은 아닌가? 아니면 서로 다른 3차원 4차원공간에서 살고 있는 것은 아닌가? 1. 들어가는 말
2. 본 론
◇ 원시예술
◇ 고대예술과 미학
◇ 중세 예술과 미학
◇ 근대 예술과 미학
3. 결 론
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고대였고, 인간의 육체나 감각을 멸시해온 중세는 고대의 예술미를 인식하는 안목은 지니지 못하였다.
보카치오 (1313~1375)
이탈리아의 작가(1313~1375). 초기의 인문주의자로, 10인 10일 이야기로 꾸며진 <데카메론>을 완성하여 근대 소설
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소설 속에서 \'빅 브라더\'라는 상징은 단순한 감시자의 역할을 넘어, 개인의 사생활과 감정까지 통제하는 절대 권력을 상징한다. 이러한 억압적인 환경 속에서 인간은 점차 자신의 정체성을 상실하고, 마침내는 독립적인 사고마저 잃게 된다.
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소설을 좋아하는 나라서, 철학의 사상과 역사를 거부감 없이 받아들일 수 있었다. 그리고 소피에게 철학의 지식만을 바라지 않고 인내와 정신적 노동을 필요로 하는 사색을 하도록 함으로써 나 역시 지식의 아름다움과 사고의 기쁨을 느낄 수
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버린 사랑이었던 것 같다. 나는 이 8편의 고대 중국의 사랑 이야기 중 남녀간의 사랑과 배신, 끝없는 인연의 굴레를 통한 주인공들의 인생을 통해 여실히 보여 준 ‘진주적삼’ 부분을 통해 그들의 사랑과 삶을 이야기해 보려고 한다.
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고대문화 유적지, 중국 최대의 문화도시이자 역사도시라는 점은 의미심장하다. 또한 서안의 4대 명인이라는 문화엘리트들도 전통적인 문화지식인이라고 할 수 있는 소설과, 서예가, 화가, 공연예술가의 지위에 있는 것처럼 보이지만 한꺼풀
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소설의 부정
물이 원소라는 것에 대해 부정적인 의견을 가진 것은 16세기의 독일 광산가 G. 아그리콜라였으며, 그것을 확인한 것은 프랑스의 A.L. 라부아지에였다. 18세기 후반에는 아직 4원소설의 신봉자가 많았으며, 그 4원소의 하나인 물이
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소설] + [공적 범위 : 통신, 법률, 규정]
- 벽돌처럼 쌓아 보관, 뒤섞이는 것의 방지를 위해 가장자리에 ‘색인’을 새겨 넣음
고대로마
- 등록체계 : 기록을 질서 있게 보존하는 체계
- 코멘따리(commentarii, 주석, 기록) : 고대 로마 기원, 사
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고대민족문화연구소, 1989
김시습. 금오신화. 대경출판사, 1983
고전문학실. 한국고소설해제집. 보고사, 1997
전규태. 한국고전문학사. 백문사, 1993
김기동. 국문학개론. 태학사, 1981
전화선. 금오신화의 분석과 해석(논문). 부산대학교, 1990 1.
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