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의 관계에 대해서 엄격한 도덕률을 내세워 상당한 규제를 가했는데, 왕족이나 양반 가운데 남성에 대해서만 예외적이었을 뿐 그 나머지 사람들에게는 지극히 냉혹하였다. 성현경, 「한국고전문학연구」, 신구문화사, 1983.
그 중에서도 궁녀에
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의 사상과 죽부인전, 『한국문학론』우리문학연구회편, 일월서각, 1981
황재국, 죽부인전의 의인화 대상시고, 『어문연구』21회, 일조각, 1979
조희웅, 『고전소설 줄거리 집성2』, 집문당, 2002
조희웅, 『고전소설 작품연구 총람』, 집문당, 2000
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방한림전』을 읽을 때, 그 본문에 나와 있는 적지 않은 한자어가 이야기의 전개를 이해하는데 어려움이 있었다. 뿐만 아니라 구어체를 많이 사용하고 있는 오늘 날의 작품에 익숙한 우리들은 『방한림전』의 문어체도 고전 소설의 읽고 그 내
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의 시가문학, 현암사
원용문(1989), 윤선도문학연구, 국학자료원
이정자(2003), 시조문학 연구론, 국학자료원
이재수(1955), 윤고산연구, 학우사
최동원(1980), 고시조론, 삼영사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고산 윤선도의 작가론적 및 작품론적 접근
1. 작가
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작품 속에서 그려질 것이다. 과거와 현재의 문학작품을 보고 시대의 변화에 따른 인간의 인식을 알아차린 것처럼 앞으로도 이러한 변화된 인식은 작품 속에서 나타날 것이다.
<참고문헌>
[공통]
1. 정출헌·고미순·조현설·김풍기, 『고전
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의 특성을 가지고 있다. 따라서 고전문학을 해석하고 감상하기 위해서는 문학에 대한 기본적인 이해와 함께 고전문학 각각의 장르가 가진 특성을 먼저 공부해야 한다. 그런 다음 당시의 시대상이나 사람들의 의식 세계를 고려해 가며 작품을
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고전소설연구, 교학연구사
국립도서관 소장, 조선 고대소설 총서
민족문화사(1983), 구활자 소설총서 고전소설
이지호(1994), 고전소설의 대화유형연구, 서울대학교 국어교육학과 석사논문
장덕순(1995), 한국 고전문학의 이해, 박이정
조혜란(1994
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의 수절이 당시의 봉건윤리에도 합치되었고, 춘향의 지조 있는 성격은 정렬의 표상이 되어 도덕적인 사명이 부여되었다. 이에 양반이나 하층민 누구에게나 영합되는 국민 문학적 폭을 지니고 있어 민중 최고의 고전이 될 수 있었던 것으로 여
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작품을 다양하게 보는 방법을 필요성을 절감하고, 읽기 관련 이론서의 내용을 덧붙였다. 그러다 보니, 정작 내 의견은 그리 많이 보이지 않고 책의 의견을 짜짓기 하는 느낌도 들어서 아쉬운 느낌도 든다.
준비하는 과정에서 ‘고전문학을 왜
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의 서사구조에 관한 연구」, 덕성여대 대학원 석사논문, 1999.
임성래, 「완판본<조웅전>의 대중소설적 기법연구」, 洌上古典硏究, 1996. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 줄거리 및 연구사
1.줄거리
2. 연구사
Ⅲ. 작품 분석
1. 작품의 성격
1.1
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