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문학, 1982
이석우, <羅末麗初의 詩文學 硏究>, 語文論叢 권12, 1996, 淸州大學校
정병헌, 「<悼二將歌>의 製作 經緯와 文學史的 意義」, 한국고전시가작품론1, 집문당, 1992
조동일, <한국문학통사>, 지식산업사, 1992
조윤제, <조선시
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작품들은 중국의 문체에 가장 가까운 작품들이 선별되었다고 볼 수 있다. 이는 조선 시대의 지배층이 중국의 문화와 문물을 우월하게 여겼기 때문으로 해석된다.
따라서 『동문선』은 조선 시대의 문학을 연구하는 데 중요한 자료이지만, 동
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pika)가 단지 그의 미미한 흔적을 남기고 있을 뿐이며, 그 대신에 주로 민간의 제례의식, 관습 그리고 애정적인 테마를 담고있는 민요가 발달하였다. 역사 민요(ludowa pie historyczna)도 매우 드물게 나타나는데, 그의 역할은 주로 문학적인 작품에
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의 확대이며, 이런 점에서 청록파 시인인 박목월과 조지훈과는 구별된다. 청록파 세 사람 가운데 박두진은 처음부터 문단 진출을 열망한 문학도 출신이 아니다. 그가 처음 시도한 것은 변호사 자격을 획득하는 것이었고 신실한 기독교인으로
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고전의 가치와 의미는 고전을 창고 속에 묻혀두고 바라보는 데 의미가 있는 것이 아니라 적극적으로 활용하는 과정 속에서 찾아진다.
◎ 참고 문헌 ◎
황혜진, 『춘향전의 수용문화』, 월인, 2007
조동일, ≪한국문학통사≫, 지식산업사, 1994
전
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의 硏究』, 이우출판사, 1980
김흥식, 「翰林別曲小考」, 『雲崗 宋政憲 先生 華甲紀念論叢』
김선기, 「翰林別曲의 作者와 創作年代에 관한 考察」, 『어문연구』제12집, 1983
김학성, 「경기체가」, 『한국문학연구입문』, 지식산업사, 1982
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문학작품을 창작하기란 어렵다. 심리학과 문학비평은 각각 독자적인 영역이면서도 이와 같이 그 관계는 밀접하다.
이제까지 심리주의 비평 즉 정신분석비평 이론에 대해서 살펴보았다. 정리해보면 , 심리주의 비평은 정신분석학을 응용한다
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의 의견들을 정리해 보았습니다.
낭만주의는 바로 이전의 신고전주의 즉, 과학과 이성을 탐구하려는 의지에 반발하여 발
생했으며, 이는 곧 문학 작품에도 그대로 반영된다.
반발, 즉 신고전주의적 사상에 반(反)하여 출현한 낭만주의 전반
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의 장르적 검토」,『어문학』66, 한국어문학회, 1999.
지준모, 「전기소설의 효시는 신라에 있다」,『어문학』32, 한국어문학회, 1975.
정상균, 「신라 수이전 연구」,『논문집』제33집, 서울시립대학교, 1999. 1. 한국 고전소설의 발생
① 한국
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의적 세계관의 작품이 지속적으로 왕성하게 창작됨으로써 조선 후기 소설에서 문학사 상의 주맥을 이루고 있는 것은 현실주의적 세계관보다는 초월주의적 세계관 쪽이라는 점 등을 제대로 이해할 필요가 있다.
참고문헌
이상택, 『한국 고전
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