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고전시가작품론』, 집문당, 1992.
박혜숙, 「여성문학의 시각에서 본 <덴동어미화전가>」, 『인제논총』제8권 제2호, 1992.
서영숙, 『한국 여성가사 연구』, 국학자료원, 1996.
이동찬, 『가사문학의 현실인식과 서사적 형상』, 세종출판사, 2
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고전문학작가론』, 민족문학사연구소 고전문학분과, 소명출판.
박준규 (1997), 『유배지에서 부르는 노래』, 중앙M&B.
원용문 (1996), 『고산 윤선도의 시가연구』, 국학자료원.
한국시조학회 (1986), 『고시조작가론』, 백산출판사. 1. 들어가는
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시가경) : 사계절의 아름다운 경치
줄 아돗던가
迂도 迂샤 그레도록 迂샤
春山의 곳을 보고 도라올 줄 어이 알며
夏亭의 을 드러 줄 어이 알며
秋天의 마자 밤드 줄 어이 알며
冬雪에 詩興 계워 치움을 어이 알리
四時 佳景11) 榮枯(영고)
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고전시가론』 신구문화사 1985
차용주『韓國漢文學史』 경인문화사 1995
이명선 『朝鮮文學史』 범우사 1990
http://kin.naver.com/open100/db_detail.php?d1id=11&dir_id=110103&eid=9nlP86comeguxgXj0pLsKus2NRd70lYX&qb=yLLBtrCh 1. 내용요약
2. 주제
3. 기존 연구
4. 나
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<고전 시가 강독>
출새곡(出塞曲)
1. 핵심정리
작자: 조우인
연대: 조선 광해군 때
갈래: 가사 (기행가사, 유배가사)
형식: 3·4조, 2·3조, 4·4조, 2·4조
주제: 임지에 이르는 여정과 그 곳에서의 생활 그리고 간신에 대한 불만과 임금에 대한 충
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형성과 그 개념, 『고전문학연구』, 10집, 한국고전문학회, 1995,
조동일, 『한국문학통사』(1), 지식산업사, 1982
김학성, 『한국 고시가의 거시적 탐구』, 집문당 Ⅰ. 서론 ……………………………………………………1
Ⅱ. 본론 …………
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문화 권력에 대한 지위를 유지하고 보편적인 글쓰기의 하나로 자리 잡음. 1. 중국 문학의 특수성
2. 중국 문명의 기원(중국의 신화)
3. 중국의 시가
4. 중국의 소설
5. 중국의 종합 예술, 희곡
6. 중국의 고전 산문
7. 중국의 현대 산문
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가질 수 있을 것이다. 이 세상에 태어나 지금 살아가고 있다는 그 느낌만으로도 세상을 살아가야 하는 이유는 근본적으로 나에게 주어진 의무라고 생각하고 있다.
참고문헌 : 일본고전시가문학에 나타난 자연 (보고사, 임성철 저)
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설화 과정에 대해 : 향가 이해의 새로운 방안을 전제로, 한민족문화연구, 2001.
김종규, 우적가적 인간애의 서정성, 고시가연구, 2002.
김영수, 우적가 배경설화에 나타난 시험과 오도의 양상, 비교민속학, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 작품의 시대상
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형식 또한 일품이라 할 수 있다. 대원로 시조시인 가람 이병기님이 이 시조를 보고 이 한 수의 시조가 나의 스승이라고 한 이유도 여기에 있지 않을 까.
⑤ 내 언제 무신(無信)하여 님을 언제 속였관대
월침삼경(月沈三更)에 온 뜻이 전혀 없네
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